相比于文臣們豪華的班底，武臣們就只有寥寥數人，俱是五軍都督府的都督。這還是和軍務有關議事的廷議。若是人事議題，武臣就不用來了。
大殿之中，以御座坐北朝南為基準，文左武右。張昭走到武臣班列的末尾站著。
張昭剛一進來，各種目光就沖著他看過來。
滿朝文武大臣，見過張昭本人的不少，沒見過他的一樣不少。甚至幾個科道言官在奏章上罵張昭罵的狗血淋頭，這還是第一次見到正主。
張昭倒沒什么好怯場的，目光平靜的站在自己的位置處。正好在鎮遠侯顧溥下首。
隨后，凈鞭三響，弘治皇帝在隨行的太監們簇擁下出來。
“臣等參見陛下！”
武英殿中群臣在建極殿大學士劉健的帶領下躬身行禮。明朝和“我大清”還是有區別的，不是每次見到皇帝都要下跪。大臣們有一定的體面。
“平身！”弘治皇帝坐到御座上，俯視群臣，目光從武臣班列末尾的張昭身上掃過，開始議事。
張昭關于和韃靼人貿易的那本奏章，內容早隨著邸報傳遍朝堂，十三布政司。但是這本被內閣票擬后的奏章，還在弘治皇帝手中，此刻弘治十二年的狀元、翰林編修倫文敘充任讀本官，朗讀張昭的奏章節略。
等中年大叔模樣的倫文敘朗讀完，弘治皇帝環視群臣，徐徐的道：“諸卿對張愛卿此議有何疑慮均可提出來，讓他解答。”
武英殿中出現短暫的沉寂。
今日議事的主題，群臣當然都是知道的。只是，最敢言的科道言官們最近都集中精力罵張昭搞的廢除衛所的事。關于邊貿互市，都是些老生常談的觀點，總不能在御前亂開口。
戶部尚書侶鐘道：“張都督，本官有一事不解。何謂國內生產總值？天下之財九分，有其定數。按照張都督的觀點，天下的財富是可以增長的？”
侶鐘夠不上名臣的坎兒，但也算是能臣。在明朝有一種財富觀點很盛行：那就是天下的財富總值是定數。
朝廷收稅也好，賑災也好，都是在分配天下的財富，而不是創造出財富。
至于說，每年稅賦的多寡，這是因為在各個環節的開支增長、浪費，還有就是繳稅百姓在減少的緣故，更多的財富、人口被縉紳們隱匿、獲取。
所以，這就有造成兩種方法。第一，要求節儉。社會風氣奢華往往會被士大夫們認為世風日下。第二，增加更多的在冊百姓，增加稅賦來源。
王承裕在西北試點，廢除衛所，給國家增加數萬可以繳稅的百姓。所以在廢除衛所還沒有定論的情況下，就給其酬功升職。
至于說為什么不去清丈土地，清查人口？這個別問，問就弄死你。
新軍衛晉升為新軍營，張昭是以伯爵的身份擔任新軍營都督，拱手道：“侶尚書，在下認為是的。勞動創造價值。具體到邊貿這件事上來，核心思想就是兩條。第一，朝廷只收稅，交易完全由民間商號去完成。
第二，交易的物品要作出限制。用日常消耗品、奢侈品去交換戰馬，毛皮。”
張昭根本沒和戶部尚書爭辯，而是直接往貿易問題上帶。去闡述勞動價值論，他瘋了才干。他理論水平沒那么高！
戶部尚書侶鐘當然知道貿易的好處，他干的財務工作。他只是擔心搞互市搞得虧本就麻煩。現在聽張昭這么說，朝廷只管收稅，點點頭。
這時，另外一人出聲。