在內城西城的鳴玉坊中有一條箔子胡同，箔子就是用葦稈編成的簾子，這條胡同有大量售賣箔子的商鋪，因此被稱為箔子胡同。
這一日，皇太子的儀仗駕臨箔子胡同，讓整條街都喧鬧了起來。
剛到箔子胡同東口，朱慈烺就看到了一座皇家寺廟——護國圣祚隆長寺，這座寺廟是萬歷四十五年建的。
山門面闊一間，石門額上刻有“敕建護國圣祚隆長寺”，朱慈烺略微遲疑了下，最終決定進寺看看。
大寺坐北朝南，幾個大殿建筑氣勢恢宏，香火旺盛，寺中有高大的鐘樓，規模宏大、氣象雄偉，頗顯明代風格，
明初的建筑風格，與宋代、元代相近，古樸雄渾，明朝中期的建筑風格以嚴謹著稱，而晚明的建筑風格趨向繁瑣。
護國圣祚隆長寺中央還有一尊高近五米的銅鑄佛像，下有千瓣蓮座，每瓣都鑄有一尊小佛，被稱為“千佛繞毗盧”。
朱慈烺先是到大千佛殿燒了幾炷香，拜了拜，然后參觀了天王殿等幾個大殿，這座寺廟建成不過二十年，平日維護得當，依舊顯得嶄新莊重。
后世北京西城區西四北三條的那座古寺，正是眼前這座皇家寺院，只不過經過時間的侵蝕，歷史的變故，后世的這座寺廟鐘鼓樓早已被拆除。
大千佛殿內的銅五方佛已遷移至法源寺供奉，其余佛像已經沒有了，天王殿、大千佛殿、前西配殿則是被一些商店當作了倉庫，其他殿宇也被當成了民居。
昔日的佛門圣地，后世已經成為蕓蕓眾生居住的大雜院了。朱慈烺感慨，戰爭和王朝更替，使得多少中華文明慘遭摧毀。
在離開了護國圣祚隆長寺后，朱慈烺直接讓儀仗前往此行的目的地——漢經廠。
漢經廠在箔子胡同中，是大明的皇家印刷廠，負責刻版印刷佛經、儒學經典及朝廷文書，也印刷《百家姓》等通俗讀物。
聽說皇太子的儀仗將要駕臨漢經廠，漢經廠的典簿立刻吩咐將廠里廠外全速打掃一遍，然后帶著所有官員和工匠站立在大門百米處迎接皇太子的到來。
他們誰也想不到，漢經廠這個存在感極低的十八線皇家機構，皇太子居然親自蒞臨！這是皇明二百多年破天荒頭一遭的事情啊。
記得漢經廠來過最大的官好像是司禮監從四品的右少監，那個死太監還是來奉旨催促印刷佛經的，一副很牛逼的樣子。
皇太子的儀仗終于到來，漢經廠的官員們紛紛興奮不已，一個個歡快的行禮，在六品典簿的引導下，皇太子的儀仗才不急不緩的進入漢經廠。
朱慈烺沒有理會熱情的官員們，先是簡單的視察了一番漢經廠的印刷作坊。
他發現這個漢經廠的規模并不大，占地只有一千多平方，大概有工匠百名，印刷設備很是齊全。
朱慈烺問向身后一路相陪的漢經廠管事，道：“漢經廠的印刷制版是雕版還是活版？”
漢經廠的管事叫史志東，今年四十六歲，是個六品典簿，舉人出生，因為文墨還算不錯，又通曉佛經，且在京城中有些關系，這才好不容易在漢經廠混個一官半職的。
經過多年來的摸爬打滾終于混到了漢經廠一把手，雖然知道在漢經廠當差沒什么前途，但史志東只能如此。
現在舉人不值錢，想混個正兒八經的差事非常的不容易，有官做就不錯了。