不和親！不賠款！不納貢！不割地！
這“四個不”，程處淵說的義正言辭，擲地有聲！
空曠的兩儀殿內，甚至傳來了程處淵剛才說話的回音。
其實這四句話的原話并不是這個。
不和親！不賠款！不納貢！不稱臣！
這四句話，來自于后世的明朝，一個真正做到了這一點的王朝。
明朝的第三任君王明成祖永樂帝和最后一任君王明思宗崇禎帝。
前者遷都北平，后者吊死煤山。
這也就是緊跟著后面的那句“天子守國門，君王死社稷”的由來。
只不過這兩句用在這里并不合適，所以程處淵并沒有說出來。
程處淵將最后的“不稱臣”改成了“不割地”，原因其實非常的簡單。
因為“稱臣”這件事，是從后面大唐被消滅開始的。
當然，如果真的有杠精要杠，那當時沒有建立大唐的李淵也算一個。
為了平定天下，李淵選擇了向突厥妥協，等到平定了天下之后，李淵立刻翻了臉。
但那的確是不算一個王朝，而且像是這種勢力，其實還有很多很多。
但是真正一個中原王朝向異族稱臣，第一個做這件事的是后晉，然后影響最大的是兩宋。
后晉不過持續了十幾年的時間，在五代十國那個復雜的年代，后晉只不過是茫茫歷史上的一粒塵埃罷了。
但是兩宋不一樣，因為兩宋持續了三百一十九年，而且這三百一十九年中，大部分的時間，宋朝都是向遼國稱臣。
當然，如果一定要反駁，從1004年的檀淵之盟開始，宋朝只是朝遼國納貢而已。
但是實際上，從那個時候開始，中原王朝第一次出現了年年向異族納貢的畫面。
或許在后世很多人眼里，這一次檀淵之盟有很大的正面作用，至少宋遼之間，至少有百年的時間不再發生戰事。
但是必須要說明的是，這一切的和平，都是建立在歲幣的基礎上！
每年十萬兩白銀，二十萬匹絹！
到了1045年，歲幣變成了三十萬匹絹，二十萬兩白銀。
這些錢，史稱“歲幣”！
這也是歷史上第一次出現對于“歲幣”這個稱呼！
如果僅僅只是給遼國納貢也就罷了，當時區區彈丸小國的黨項族人。
想想看，當時的北宋已經沒有北方大部分的領土，這就是所謂的燕云十六州。
至于南宋...
程處淵根本連想不去想南宋了。
比起北宋來說，南宋簡直是恥辱了！
所以現在再想想，當時雖然只納貢，名義上是兄弟之邦，但是實際上呢？
漢唐之和親、兩宋之歲幣。
僅僅是大唐一朝，和親的次數就達到了十七次，更諷刺的是，其中有八次來自于唐玄宗執政的時期。
要知道，在這個時代，可是大唐最為鼎盛的時期。
也是歷史上公認的唐朝極盛之世，開元盛世！
按照這個年代的說法，關于和親這種事，既然老祖宗曾經做過，那我們為什么不能做？
的確，大唐和親的開頭，的確是從李世民開始的。
所以...