大水法中的水遁法。
憑借法力臨時打開一個通往水元界的“眼”，破入水元界以水元界為中心對水元下界反跳降臨。
王方平瞬間離開了袁洪渡劫之地，大致估了個方向落到了東勝神洲，再稍稍調整位置就又回到了傲來國。
事情卻是頗為有趣。
此地卻是離東海大海眼距離數以十萬里計，周遭萬里之內也沒什么海眼，東海發生那么大的事，這時對這邊竟然還沒什么大的影響。
安期生與那六耳獼猴仍然各自藏匿著在周遭轉悠尋找，又各自施展了些手段。
六耳獼猴施展的是身外化身之能，拔了一大把的猴毛放出了許多分身，試圖憑借數量來有更多的機會找到花果山之地的玄妙。
安期生的身上則不斷變化著法象虛影，勾攝引動諸天星宿的隱秘力量在手上凝出一道寶光在不斷的照射，寶光十分奇妙，讓人看過去就心中生出四季更替、光陰流轉的味道。
光輝所照往昔此地發生了什么仿佛被時光回溯般，盡被安期生一覽無余。
王方平倒是看不到時光回溯，但那抹時光的味道卻是極是引人注意，這還是他抵達此世見過的神通中第一個涉及到時間玄妙的。
心下卻又想。
明明花果山就在此地，法禁也不是很難發現，緣何這兩位尋了這么久，仍然仿佛在水中撈月？細致一察便發現，非是花果山法禁難尋，而是花果山本身所在、所處的狀態極為奇特，竟然非是在現世，而是在先天有無之間，就如他的先天外竅一般，要不是得了瀚海金缽入駐開啟了九竅，他連自己最核心的根本還不知道呢。
這里就不得不提到先天這個概念，在本世界要非有機緣或者先天跟腳，許多金仙都是未必能接觸到的，所謂金仙也僅僅是借助天地元氣煉化道行成就大圓滿、無缺無漏的道體仙身，再就是道果升華處真靈化作不滅靈光，又自道果反照金仙道體使道身亦自不朽不滅。
和先天是不搭界的。
和先天不搭界者看先天和先天有無，就如同身處低維者看待高維或者其他維度。
不就是鏡中觀花、水中望月嗎？
這般的話？
王方平將身形一隱直接切入先天有無之間，沒什么疑問和意外的話，這直接就是一份最是高明的藏匿之法，能憑階位和境界碾壓一切沒有先天感知者，身處此等狀態縱然法身萬丈就在人之旁邊，也因維度不同能叫人完全沒法察覺，就好像此時的花果山之余安期生和六耳獼猴一樣。
有感于此。
王方平心頭一喜。
這是不經意間又發掘出一門強力神通啊。
再看仍在茫然尋找的兩人。
心下暗自尋思。
這兩位所謀之物怕皆是花果山那尚未孕育出世的猴王，自己既能直觀看到花果山所在和周遭法禁，何不捷足先登一把？要是可以得到并納入山君體制之下，憑猴王的底蘊，自己就是出了云中仙府，沒了牛魔王的支持，或仍可憑地煞變化化作種種金仙地煞大身？
等等。
想法才一生出王方平就覺有些不對，這卻非是自己正常想法，分明是天意氣數的擾動。
外來的想法？
袁洪被云中子的氣數蒙蔽擾動自以為得了機緣跑去拿金箍棒的事情可就發生在之前啊。
忙調動“紅蓮印”的神通進行排查。
氣數觀法也自打開。
卻見自身頭頂一片青中透紫的金仙氣數，此時盡被自家跟腳處的那點紫意遮的密不透風，個中所有氣息、因果盡沒有外漏之感，更沒有外來更高氣數壓迫擾動而來。
問題是剛才心頭那股強烈的想入花果山“捷足先登”的想法又是從何而來？
不是外來，就是在內。
自己往日之氣數主要來自兩者。
一者是繼承黑山君身份時得的一點黑山君的氣數，第七階青金色且并不多，然后是三仙山成就洞天過地火大劫自天意所得之大股垂青。
這兩者皆絕無問題。
王方平的目光落在之前三壇海會大神與啟陰山最終落在自己頭上的大股金仙之數上。
一看果然看出了些端倪。