按照二媽姆米奇的說法這進獻的美女必須一個月兩次，一年就得二十四為美女，河神就不會興風作浪。
自從侯德昌走后，呂皖當政，呂皖自然不相信什么河神傳說，就斷絕了進獻美女，這河神才開始在湖泊邊肆無忌憚地掠奪美女。
“媽姆大人，我知道一庫大人一向決策英明，又是您的妻子，她幫助部落很多，我們都有目共睹！”米奇話鋒一轉道，“但是，斷絕進獻美女一事兒，確實不太妥，您看，現在得罪了河神，給部落造成了多大的損害！還請媽姆大人糾正一庫大人的錯誤政策！”
聽了米奇的話，侯德昌陷入了沉思。
他是唯物主義者，若是他剛到部落，肯定直接斥責河神傳說是無稽之談，是封建迷信。
但是，這個荒島上的詭異事件太多了，大到飛機輪船必然失事不說，他身上的黑色印記就是一個神秘力量，就是一個未解之謎，似乎無法用科學可以解釋。
至于在巨猴部落山崖邊的地宮里面的種種怪異見聞，更無法用常理解釋！
若是此時，貿然否定一些神秘事件，那可能是比較武斷的做法。
侯德昌隱隱記得，在古代中國也有很多關于河神的傳說，還學過一篇西門豹治鄴城的文章。
河神又稱河伯，常指黃河水神，是中國民間最有影響力的河流神，殷王朝建立以后，對河神的祭祀極為重視，建立河神廟，春秋戰國時地方性的河流崇拜十分活躍。
就連大名鼎鼎的《史記》都有記載：及秦共天下，令調官所常奉天地名山大川鬼神，可得而序也。水曰河，調臨晉。
中國神話傳說中，河伯原名馮夷，在《抱樸子·釋鬼篇》里說他過河時淹死了，就被天帝任命為河伯管理河川。傳說河伯是魚尾人身，頭發是銀白色的，眼睛和鱗片是流光溢彩的琉璃色。
而在《九歌·河伯》中，河伯則是位風流瀟灑的花花公子：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮，靈何為兮水中。”
火爆熱播神劇《娘道》中的女主角瑛娘，十六年前因家境貧寒而被當地的鄉紳大戶隆家選為祭祀河神的貢品——河姑。然而瑛娘并沒有喪生黃河，并從此開始了她跌宕起伏的一生，河姑的特殊身份，也成為她坎坷生涯的主線。
關于河伯，《莊子》有著這樣一段故事：
在很久很久以前，河伯站在黃河岸上，望著滾滾的浪濤由西而來，奔騰跳躍向東流去，興奮地合不攏嘴：“此時此刻，老哥我想吟詩一首，黃河啊它全是水！哪條河都不能和它比。我就是這最大河的水神！”
有人告訴他：“您老人家這詩節奏感不強，也不押韻。而且太過夸張！在黃河的東面有個地方叫海，那才真叫大呢。”
河伯詫異：“我不信，海再大，能大得過黃河嗎？”
那人嗤之以鼻：“別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它。”
河伯并不相信，以為那人言過其實。那人無可奈何，對河伯說：“有機會你去看看海，就明白我的話了。”
秋天到了，連日的暴雨使大大小小的河流都注入黃河，黃河的河面更加寬闊了。這一下，河伯更得意，以為天下最壯觀的景色都在自己這里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的海，于是決定去那里看看。
河伯順流來到黃河的入海口，面前的海天一色令他眼前一亮，河伯放眼望去，只見北海一片汪洋，無邊無涯。
他呆呆地望了一會兒，看到了前來迎接他的海神北海若，北海若臉上掛著蒙娜麗莎式的微笑，河伯深有感觸地對海神北海若說：“俗話說，只懂得一些道理就以為誰都比不上自己，這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這浩瀚無邊的北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑話。”
這則故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”、“貽笑大方”，就是源自于這個典故。
包括“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。”亦出自這段典故。
部落里面給河神娶媳婦這種冷血殘忍的迷信活動，非常巧合的是，中國古代也有。
不過，西門豹治鄴時，以其人之道還治其人之身，將那些組織主持用女孩祭祀河神活動的巫婆及其弟子，一個一個丟進了滾滾浪濤之中。
這個作怪的東西，究竟是河神還是水鬼，侯德昌一時間也沒有了主意。
從內心來說，他是不相信有河神存在的，但是如何證明呢？只能去湖畔里面看看。
可是如何看呢？那就得可以有下湖的勇士，當然，這個勇士不一定是人！