唐丁在這里見到了很多世上并不見流傳的東西。唐丁第一眼就看到了正中擺放的一個鑲了金角的美玉，這是傳國寶璽？唐丁心里一驚，難道這就是歷史中傳說的和氏璧雕琢的傳國寶璽？
唐丁就算感覺到了這傳國寶璽上面的靈氣，但是他仍舊有些不大相信，他快走兩步，上前拿起傳國寶璽一看，上面的八個古篆大字：受命于天，既壽永昌。
這真是失傳千年的傳國寶璽！
從秦始皇命人制作了玉璽后，后來這象征君權神授的寶貝一直在被爭來爭去，直到金兵破汴梁，徽欽二帝被掠走，傳國玉璽也被大金國掠走，隨后便銷聲匿跡。至于傳言的玉璽在秦始皇陵，這根本不切實際，但是事實上從金朝開始，這傳國玉璽就再沒見過蹤影。
這傳國玉璽竟然在神偷門中，唐丁這種精通歷史的人不免感嘆，怪不得啊，怪不得！
在玉璽的旁邊，唐丁還在這里看到了個體型巨大，渾身純銅的儀器，這儀器上有八只龍，龍口銜珠，下面有一只張嘴的蛤蟆。這是聞名天下的地動儀？
地動儀是張衡研制出來的，但是只有史書中有記載，但是近代卻怎么也無法研制出來。地動儀傳說中是在宋徽宗時期被金朝掠去，最后消失在歷史長河中。但是沒想到這地動儀卻藏在這神偷門的藏寶庫中。
跟這地動儀在旁邊的，還有渾天儀。
這地動儀重達上百公斤，渾天儀體積也不小，也不知道這神偷門究竟是怎么偷回來的。
有了這三件歷史上已經下落不明的寶貝做基礎，唐丁已經不大吃驚了，因為他吃驚的已經夠了。
唐丁隨手拿起一本淡淡微微靈氣的竹簡，上面寫著《廣陵止息》。
精通中國歷史的唐丁，知道這《廣陵止息》就是嵇康失傳千年的《廣陵散》曲譜。為什么唐丁這么確定這本就是真正的廣陵散，因為這本書上竟然有一種別樣的靈氣。這種靈氣并不是憑空而來，而是長期受空靈仙樂演奏而熏染的。
見到了這么多寶貝，唐丁已經不吃驚了，這里還有很多他感興趣的東西，這些東西是研究中國古代史的重要證據，不過現在顯然不是研究的時候。
現在的首要問題是，先把外面的桃花陣重新設置好，以防止不知什么時候就會突然殺來的龍虎宗。
唐丁在寶庫中，找到了一百零八件帶著靈氣的寶珠，這都是設置陣法的重要基材。
唐丁準備設置的陣法名叫八門輪轉陣。
所謂的八門輪轉陣，是以天門陣為基礎，讓這天門陣的生門不斷變幻。
天門陣，演義中出自楊家將全傳中的遼國大帥耶律皓南，當然這是演義中的說法，實際上這陣法據說是呂祖呂洞賓擺的。
天門陣全陣分一百零八個小陣，小陣的隨意變動，讓陣法的生門詭異難尋。最后這陣法被穆桂英所破。
可以說這個陣法隨著時間的推移，每時每刻都在變動，只有掌握了推演的方法，才能入陣。
唐丁的改進就是讓這陣法變得有規律可循，天門陣的一百零八陣的隨意組合，會生出上萬種入陣方法。
如果是這樣，那這些入陣方法太過繁復。就連唐丁這個擺陣的人都要好好推演，推算，這顯然不切實際。
所以唐丁就把陣法的規律，化繁為簡，由一百零八門的隨意組合，化成簡單的八門輪轉，到時候陣法的變幻只在這八門中的循環，這無疑大大減少了進出陣的難度。
當然，這八門的組合其實對于外人來說也不易進入，因為雖然這八門在外面有八門，但是進入這八門后，還有對應的小陣，這些小陣都是來自于天門陣的輔助陣法，這些陣法也是需要技巧進入的。
所以，唐丁把這改良后的八門輪轉陣，放在這里，是最合適的。
既成百倍增加了破陣難度，又把陣法變的有規律可循。
不過這陣法最難的不是設計，而是擺設。
因為擺設陣法需要設置一百零八個陣法基點，而且每個基點都要對應其毫厘不差的位置，這些位置都要經過精準且繁復的計算。
通常不大生病，一病起來真要命，感謝朋友們的關心和問候，恕不能一一回復，另祝大家身體健康。