而且唐丁突然又想到，八岐大蛇跟河童一樣，都是依靠水生存的動物，為什么他們會出現在這不見一滴水的皇陵中？
唐丁剛進皇陵的時候，就感覺到這里的干燥，沒有半點水分，之前唐丁還以為是這里撒了什么防潮的石灰之類東西，但是現在看來，或許這里并沒有撒任何東西，而是這八岐大蛇和河童，吸收完了這里空氣中的每一滴水蒸氣。
為什么這八岐大蛇和河童在吸收完了這里的最后一滴水蒸氣后并沒有死？那是因為八岐大蛇是神獸，而且還是蛇類，蛇類有個特點，冬眠！或許這河童也有差不多的習性也說不定。
對，只有這樣，才能解釋為什么八岐大蛇在見到被自己用法旗吸來的水柱的時候，會這么“手舞足蹈”。
唐丁把自己的猜測跟宗笑顏一說，宗笑顏也點點頭，“應該是這么回事，要不然沒法解釋這八岐大蛇的怪異舉動。”
“我懷疑這八岐大蛇和河童，都是被仁德天皇用術法抓來為自己守陵的。”
唐丁的猜測很有道理，歷史上傳說八岐大蛇被殺死了，但是這只是傳說，而剛剛唐丁在仁德天皇陵看到了活的八岐大蛇。而且唐丁也不相信這八岐大蛇會有兩條。
“這八岐大蛇是蛇類變異來的嗎？”宗笑顏問道。
唐丁搖搖頭，“恐怕不是，我曾經看到了一本《異獸志怪》，這本書上介紹了一種動物，名叫相柳。這相柳也是蛇頭蛇身，而且有九頭九尾，因被黃帝軒轅用軒轅劍斬下一頭一尾后，變成了八頭八尾，也就是與如今的八岐大蛇一樣，而且這相柳跟八岐大蛇的生活習性一樣，都是喜水生物，所到之處皆為沼澤，這兩種動物的相似度極高，我懷疑這八歧大蛇便是中國傳說的相柳流傳到日本之后的變種，或者這八岐大蛇就是被軒轅劍斬斷了一頭一尾后的相柳。”
唐丁學識極為豐富，這兩年在京大，他基本把他所有的時間都用來讀書，尤其是古代史，包括正史野史，雜記，傳說，志怪等等，唐丁為了尋找西王母，只要是京大圖書館有的相關書籍，他都翻了個遍。
唐丁和宗笑顏從公園的矮墻，翻墻而出，找到我孫子真龍開來的車，那車依舊停在這里，顯然這我孫子真龍就沒回來過。
三人下車的時候，我孫子真龍就直接把車鑰匙放在車輪胎上。
唐丁發動車，跟宗笑顏一路往機場開去。
這一趟日本之形雖然驚險，但是卻很有收獲，因為唐丁得到了《陰陽秘術》，這本書算起來跟唐丁也很有淵源。
唐丁也算是鬼谷一脈的后人，他的父親傳承的是徐福一脈，而這本《陰陽秘術》也正是徐福所著。現在，唐丁手中有徐福的師父鬼谷子所著的《本經陰符七術》，還有徐福的《陰陽秘術》，這兩本書雖然都是出自鬼谷一脈，但是側重點卻各有不同，《本經陰符七術》著重于縱橫捭闔的治國方略，風水陣法只是側重點。但是《陰陽秘術》卻是把風水、陣法當做主要講解，而且還添加了眾多徐福本人的感悟。
唐丁能看的出來，徐福是想把這本《陰陽秘術》永久的傳下去，要不然他不會用玉石雕刻這書，而且還把這本玉書放在了靈氣充裕的風水寶地孕養。
到達機場后，唐丁把我孫子真龍的那輛車停在了顯眼的地方，而且把車鑰匙給留在了上面。
這是一輛好車，還是留給那些膽大的有緣人開走吧！
唐丁跟宗笑顏買了機票，飛機是上午十點起飛。現在是凌晨兩點，對于大阪這樣的國際大機場來說，就算是凌晨，依舊有行色匆匆上機或下機的旅客。
唐丁和宗笑顏也沒去找賓館，兩人就在這候機大廳的躺椅上瞇一會。
對于他們這樣的內家高手來說，睡覺和打坐，同樣是恢復體力的好途徑，而且專注一致的打坐，恢復體力更有效。