天源鄉不比玄界，這里只有一個門派是玩弄尸體，所以會有這種臭味的話，只有古墓派。
“可是為什么鬼谷子的那些尸體沒有這種尸臭味？”蘇安然有些不解，這個時候他也才想起來，之前在古凰墓穴的時候，似乎也沒有聞到那些尸傀有什么意味。
“技術水準不夠。”白虎搖了搖頭，繼續傳音入密，“這個世界的古墓派，還停留在非常基礎的控尸手法，甚至沒有發展出對應的尸傀技術，以及藏尸袋。那些尸體一直日曬雨淋的，肯定會出現各種變質的問題。……這種手段，我曾在古籍上見識過，很像是第一紀元時期的趕尸人。”
湘西趕尸人。
蘇安然不知道為什么，聽到白虎的話時，就想到了這個傳聞故事。
“南北兩派的煉尸控尸手藝，也是由此發展而來的。”似乎是見蘇安然面露疑惑之色，白虎覺得是時候輪到自己賣弄知識了，于是就笑著解釋起來，“第二紀元有高人曾獲得這方面的遺產，然后成立了一個關于煉尸控尸的大宗門。根據古籍記載，這個宗門后來因內斗分裂，分了兩派劃江而治，這也是如今南派和北派控尸術的由來。”
蘇安然對于玄界的歷史知識所知有限。
甚至別說是歷史了，他就連玄界的一些常識東西至今都沒有搞懂，至今都只能靠旁敲側擊的從別人那里獲取對應的知識。而且很多時候，為了不露底，他都要扮演一個高深莫測的形象，總是靠話術來誘導他人。
蘇安然真的覺得很累。
他打算等這次會谷后，就找黃梓詢問清楚關于玄界的各種常識問題，以及各種門派的來歷淵源等等。
想來以黃梓活了六千年的歲月，不至于不知道這些吧？
“……而且有個挺有趣的小故事，是關于北派養尸的。”白虎笑著說道，“你知道為什么北派叫尸偶嗎？哈哈哈，我告訴你，這里面其實有個傳聞，據說當年有一位北派的養尸大家，也不知道前后花費了多少年，終生只養一尸，結果硬生生的從木尸給養到游尸，然后還成功通靈了變成魃了，然后這位養尸大家娶了這女魃，所以北派養尸才會稱尸偶，偶是配偶的意思。”
聽到白虎的這個趣聞故事，蘇安然整個人都懵了：仙俠世界特么還有這種騷操作！？難怪仙俠世界的養尸人都不怕沒道侶，敢情他們從一開始就是打算自己挑選一個慢慢培養啊？
“哈哈哈，你說是不是很有趣啊。”白虎繼續說著。
盡管因為自己樂得歡，所以故事聽起來有些顛三倒四，不過蘇安然自己稍微整理了一下，也就明白了。
關于北派的這個尸偶典故，最開始也不知道是誰傳聞出來的。
但一開始北派的人自然是竭力否認，聲稱污蔑。
直到有一次，玄界不少修士在探索一處秘境時，意外挖掘出了一些古籍文獻材料。上面就是這位養尸大家一些養尸心得，盡管已經破損殘缺嚴重，不過最后一篇自述卻是記載得非常清楚。
“此生志得意滿之事不少，但可稱最的，卻只有一件，那就是小玉通靈成女魃與我結為夫妻的那一天。”
據說，里面還記錄了不少關于這位女魃小玉的不少生平種種。
用蘇安然的理解，那就是秀恩愛、撒狗糧。
但不管怎么說，這本古籍的面世也讓北派養尸人百口莫辯，甚至還被取笑為“童養媳養尸法”，氣得當時守魂宗的掌門差點就這么暴斃了。
最終只能無力反駁：“養尸成魃不算丟臉！而且能夠木尸養成女魃，這能叫童養媳嗎？養尸人養尸的事不叫童養媳！”