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          214. 身份(3 / 3)

          “反過來?”宋玨眨了眨眼,一臉的懵逼。

          “是的。”蘇安然點頭。

          他的內心其實也有些無奈。

          島國神社,自陰陽道被貶后,神官的地位就一落千丈,反而漸漸被巫女給取代了地位——當然,蘇安然更愿意理解為,是那邊的人比較“埃羅芒”,所以才死命的給巫女抬地位,導致巫女的身份形象日漸拔高,最終成為了神社供奉神明的人間代言人——但實際上,在陰陽道破滅前,巫女的地位其實就已經不算低了,是島國三大神職之一。

          所謂的三大神職體系,即神官、巫女、僧正的體系,其中神官可男可女,巫女和僧正則分別只有女性和男性可以擔任。

          如果蘇安然的猜測是正確的,那么那名在這個世界留下傳承的穿越者所穿越過來的時期,應該是神官體系沒落的時期,這個時候巫女已經獨大,再加上“雙子系”的設定,配合宋玨懂得陰陽法術,給她套上一層大巫女的人設皮,完全是合情合理。

          唯一可惜的是,她不會薙刀術,不然就能夠裝得更像了——薙刀,是自島國江戶時代起,就作為女子刀術流派開始傳承下來的一種武術,也是那個時代絕大多數神社巫女的必修課之一。

          哪怕到近代,一些比較正規的大型神社,也都依舊保留了這個必修課,只不過用途目的已經不是戰斗,而是作為一種舞蹈方面的表演。就跟天朝的太極拳、國術等差不多的下場。

          不過……

          蘇安然又望了一眼宋玨的太刀,倒也算是勉勉強強有個說得過去的身份了。

          ……

          而幾乎就在蘇安然和宋玨開始對口供做人設的時候,程忠這邊也將信鳥放了出去。

          “你說的都是真的?”海龍村的村長,那名體型相當魁梧的光頭男子,沉聲追問道,“他們兩人,真的殺了牧羊人?”

          “是的。”程忠點頭,“我親眼所見。……具體的情況我不清楚,但我相信軍武山圣地的大人們肯定能夠調查清楚,我只需要把我的所見所聞,如實的匯報給他們即可。”

          “可是他們……”光頭男子摸了一把自己的腦袋,“他們的實力……”

          “別小看他們。”程忠搖頭,此時的他臉上哪還有之前所表現出來的忠厚模樣,“他們雖說是因為武技克制住了牧羊人,但宋玨之前所展現出來的手段,絕對不是尋常武技,倒是有些像高原山那些上師們的手段。”

          “高原山……”提到這個名頭,光頭男子的臉色也不由得一變,“你確定?”

          程忠點頭:“我甚至覺得,他們此行的真正目的就不是軍武山,而是高原山!”

          “如果真是如此的話……難道是……”

          “禁聲!”程忠急忙喝道,“別忘了上師們所說的話,那個名字不能提!”

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