蘇安然現在只感到渾身上下一陣暖洋洋。
他能夠感受到自己的真氣又一次被擴大了，甚至還能察覺到自己的神海似乎變成了一個更有真實感的世界。只不過這個世界現在還是一片虛無，沒有日月星光、花草樹木，更不用說其他的生命體系了，但這一切只是他“看”起來的樣子，實際上當蘇安然的精神沉浸其中時，卻是能夠感到這個世界有一種正在呼吸成長的感覺。
蘇安然知道，這是因為他的小世界還沒有徹底成長的原因。
隨著他未來的修煉，感悟并且明悟天道的法則力量后，他的這個小世界就會逐步誕生五行法則的力量，然后當這五行法則的力量能夠平衡運轉的時候，陰與陽的力量也會從中升起，直到陰陽五行徹底平衡固定后，他的小世界才算是真正的完善。
而到了那個時候，他也就是貨真價實的道基境了。
以前他只聽聞，道基境修士比地仙境修士更懂得如何借用法則的力量，但卻沒想到，這種所謂的“借用”其實是依據自身小世界的完善程度來施展的。
因為自身小世界的平衡，所以能夠承受的法則投影力量也會更大，出手時的一舉一動威力也就會同步增強。
所以地仙境修士，修煉方式就不斷的強化自身的小世界。
因而地仙境也分為兩個小境界：五行境和陰陽境。
天資聰穎或者才華橫溢的修士，因為前期的積累比較足，所以一般在突破到地仙境時，便很容易直接完善小世界的五行力量，算是一突破就直接越過五行境從而達到地仙境后期：陰陽境的修為。
當然，也有更妖孽的天才，一突破到地仙境便直接是陰陽五行徹底平衡的巔峰狀態。
例如蘇安然的三師姐唐詩韻、九師姐宋娜娜，便是如此。
這也是她們為什么能夠那么快就直接突破到道基境的原因：畢竟陰陽五行都運轉平衡了，想要邁過那道門檻自然也不是什么難事了。
不過蘇安然則不同。
他現在的狀態，別說是正式踏入陰陽化境了，就連五行化境都算不上——地仙，乃是武修的稱呼方式，后來道門也覺得“仙”之一名比較好聽，所以玄界才會正式采用這個名字說法。但實際上，地仙境的正式名稱是“化界境”，又稱化境，因此地仙境的兩個小世界：五行境和陰陽境，又稱五行化境和陰陽化境。
之后再往上，則是道基境，只有一個境界稱呼，沒有其他小世界的劃分。
因為理論上而言，道基境便可以算是玄界的修煉頂點了。
之后的苦海境，實際上乃是佛門“苦海三劫”的說法，亦即是欲界、色界、無色界，代指修士的七情六欲。橫渡苦海之意，指的便是能夠真正擺脫或者無懼七情六欲的苦惱，斬去一切因果糾纏，獨留一具無牽掛的清凈身，如此方能登臨彼岸，也就是所謂的彼岸境。
而事實上，在玄界第三紀元早期的時候，道基境是和苦海境混為一談的，只是后來靈山勢大，以全新的修煉學說和更安全的修煉方式將兩者區分開來，因此也才有了道基境和苦海境的區分，這也是道基境只有一個大境界的稱呼，沒有其他小世界劃分方式的原因。
種種明悟，瞬間便涌上了蘇安然的心頭。
“呼。”吐出一口濁氣，蘇安然也溝通了系統：“加載功能吧。”
看著自己的兩千特殊成就點瞬間清空，蘇安然還是有些惆悵。
不過，隨著郝杰的小世界模版被系統加載完畢后，蘇安然也就看到了自己的小世界內有一道紅光亮起，整個世界內的迷霧頓時散去一層。
爾后，自己的小世界內便有了一道光芒亮起。
金。
蘇安然頓時了然。
所有的五行化境，原來是要修士感悟五種不同的天道法則，而且這五種天道法則必須要具有互斥和互補的雙重特性，真正做到象征著五行相生相克的標準，如此才能夠真正的構筑起完善的五行力量，也是五行化境的真正奧妙。
郝杰的這個小世界能力，具體的法則表現乃是征戰殺伐，也就是象征金系的法則。
那么接下來，他如果想要讓自己的小世界成功構筑出第二道法則體系，或者換句話說，想要讓新的模塊匹配性足夠高的話，那么他就只能選擇能夠代表水力量的法則——若是正常地仙境修士，在構筑第一個五行法則后，其實是有兩個選擇方向的，依舊是從相生或者相克來入手，只不過蘇安然的情況比較特殊，所以他只能選擇相生而已。