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          筆趣閣 > 武俠小說 > 道德仙緣 > 第四十三章自證

          第四十三章自證(1 / 1)

          “您是仙人?”

          縉云公主擰著裙裾,微微蹙著眉,問著。

          明太妃沒有說話,顯然是默認了她的發問。

          不管是誰,迎面給你說上一句“你有血光之災”,你第一反應是什么?

          這是江湖神棍騙術的慣常手法。

          先以危言恫嚇,再層層遞進,忽悠你買下一通不知道靈驗與否的所謂靈符。

          大戶人家尤其是被騙得多了,警惕心就上來了。

          “我了悟空性,早已于過去世證了果位,后來專門又花了一百八十七劫,修三十二相八十種好,如今已近圓滿,若是論比仙道,我應該是候補的后圣帝君吧!”

          此世亦有仙道,仙道以先天地而生種種道炁人格化,呼名神圣,此一類即先天神圣,盡皆道之本源顯化,又名道君,通常冠以帝號。

          若是顯化陰性化身,即加“元君”二字,若是顯化陽性化身,即尋常用“帝君”或“道君”,也有些門派稱之為“天尊”。

          這一類都是先天地生,自有永有,代表天地運行的法理的某個秩序一環……其中絕大多數道君,都沒有人格化的化身,只有道體,沒有顯化,至少不是人類意義上那種會享受香火會賜福的神。

          比如“太陰帝君”,這就是代表著月,陰歷以及潮汐等領域帝君,實際上是否真的存在這樣一位人格化的太陰帝君,誰也不清楚,但作為天地之間的一個重要組成部分,其依然被尊奉為帝君……實際上哪怕你怎么拜怎么求,引力規律就在那里,不增不減。

          太陰帝君指的其實主要就是陰歷和月這一規律和現象。

          這一類自然規律與法理,無論有沒有人格化的化身,都是大道側面,即先天神圣。

          后圣帝君,才是開天地后由人修成的帝君。

          因為是天地開辟后證道的,所以說“后圣”。

          嚴格意義上來講,所有成道者,都是后圣。

          先天的神圣本就是道體,道體本來無所從來,亦無所去,不生不滅,不增不減也沒有成道,證道,合道之說。

          唯有后天凡類,超脫自身有生有滅的短暫命數,明悟虛寂,證入無為,自有窮證入無窮,自有為證入無為,自生滅證入不生不滅……這才有有個“證”字,有了證道之說。

          蘇淺雨說這話,儼然以神圣自詡,可以說是狂到沒邊了。

          就連明太妃也是皺眉。

          “哀家見識淺,肉眼凡胎,不能辨識,能否請您自證?”

          隨后就見者,面前這布衣少年,笑吟吟頷首:

          “自證也可……只是就算是自證,境界不證悟,拘束在色界內,你們也看不明白。”

          “這樣,我請十方諸佛如來為我作證。”

          “若我沒有得佛境界,卻自稱有,沒有證果而自稱證了,那就是大妄語,就是妄竊法王之位,自取誅滅……那我此時即墮入阿鼻地獄,受極重罪!”

          “如果沒有,便請佛光照亮這里。”

          話音未落,便有無量金光,充斥屋內,入眼所見,金色晃耀。

          “看,有佛光為我作證,我確實已悟入佛境。”

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