一個個義憤填膺的百姓，讓子受不知所措。
其實他也知道，人類從農耕狩獵中最早分離出來的行業就是娼妓和賭博，這兩個行業都上不得臺面。
當時在設立賭馬、賭石、賭球等一系列娛樂的時候，子受就曾稍稍考慮過娼妓，不過想了沒一會兒就放棄了。
管仲和齊桓公設立的國家妓院間接讓齊國成為霸主，而且大商所實行的奢靡之術，同樣是齊國的國策，要是把妓院也弄出來，指不定真就走上了齊國的富強之路。
但萬萬沒想到的是，自己打消了妓院的想法，遠在朝歌之外的巫祝卻早就在做類似的營生了。
子受倒也聽說過妓女起源于宗教的說法，例如公元前3000年，和商末同時期的巴比倫王國，妓女就是從宗教誕生的，人們認為神也有**，人代替神行欲，順便收費，而那些女人被稱之為“神女”。
話說回來，不管巫娼怎么惡劣，百姓怎樣激憤，子受都得想個辦法。
焚書都變得理所應當了，還怎么混昏庸值？
秦始皇焚個書都快被罵死了，到自己這兒人民百姓不僅大聲叫好，還怕燒得不夠快，脫了衣服扔火里助燃？
太過分了啊！
子受立時便有了決斷：“傳朕旨意，自今日起禁絕巫祝之道，見書冊即焚，見巫祝即殺！”
書冊都已經燒了，禁絕巫祝也傳出去了，不可能再往回走，那就只能做得更絕一些。
巫祝傳承千年，總歸有許多人深信不疑，哪怕巫娼被揭露，也只是小問題。
聽到巫女口述巫娼事跡的，只有宮門前的這些百姓，其他百姓仍舊不甚清楚，不可能因為傳出來的消息而放棄固有信仰。
更何況在諸侯領地之中，巫祝勢大，朝廷和巫祝對著干，巫祝肯定不能給君王傳揚好名聲，在那些人眼中，自己必然是昏君。
“來人，將在場所有巫祝拿下，當場挖坑填埋！”
當即便有諸多大臣勸諫，巫祝罪大惡極，但坑巫....也太過激進了。
子受卻是輕哼一聲：“巫祝為神使，若是死的冤枉，只需將冤屈上陳天神，化作厲鬼便可報仇。”
“這里是皇宮大門之外，埋骨于此，三步便是九間大殿，五步便是深宮內院，朕在宮里等著，有怨抱怨有仇報仇，只管來找朕。”
子受一邊放著狠話，一邊不忘叮囑身邊的當駕官：“太師休沐結束了，這幾天就會回來，讓其來宮中小住些時日，幾月不見，朕甚是想念。”
玄鳥衛得了詔令，開始分工合作，一部分挖坑，一部分捉拿巫祝，甚至還有不少百姓上前幫忙。
諸侯之中，越侯再度出列。
“陛下，巫祝雖有罪過，但坑巫之舉，卻是有些過了。”
諸侯有些不解紂王為何會如此激進，焚書坑巫雖然能得到在場百姓的理解，但還有無數無法理解如此暴虐之舉的百姓。
這對他們而言是件好事，紂王收攏了朝歌的民心，卻失去了各地民心，若是以后他們和大商對著干，基本不會留人口舌。
不過多多少少得勸諫一番，一來巫祝和諸侯是一邊的，二來群臣已經勸過，紂王沒有妥協，自然也不可能因為諸侯的話而放棄坑巫。
大大小小許多諸侯都附和著越侯的話，商容看著咄咄逼人的諸侯們，目光閃爍。
他已年過六旬，是當今朝堂之上，除了聞仲外資歷最老的人。
人老必然就會慢慢昏聵，商容知道自己位高權重加上年齡太大，很多事情已經開始糊涂，再加上以前有過把持朝政的劣跡，應該快要退位了。
六部官制改革，其中并沒有留有丞相的位置，紂王不可能將其忘了，必然是不打算讓自己繼續擔任百官之首。
“應該做點什么了....”
諸侯不愿意紂王坑殺巫祝，朝臣同樣也不希望紂王當場坑殺，即使要殺，也得暗地里操作，直接在百姓面前坑殺，一時間爽是爽了，但接踵而來的事情卻十分麻煩。
可他們也想不到什么勸諫的辦法，尤其是怒氣填胸的玄鳥衛，因為崇應彪之死，一個比一個賣力，根本攔不住。
這時，一個聲音傳來。