這也沒辦法，這時候人們就這樣，楚國先祖為五帝之一的顓頊高陽，一樣我蠻夷也了。
“時至今日，已有新法、新書、新字，萬事皆新，唯有商禮依舊法古。”
“禮不可變....”
“商禮不同于夏禮，今日之商禮又不同六百年前之商禮，數百年來皆有損益，豈有一味遵循之理？”
群臣對穿蠻夷之服的事情，還持著模棱兩可的態度，大多都選擇觀望，以觀今日之后效，但對這句話，卻是有些認可。
今時不同往日，李靖變法的核心觀念，就是古今不同，禮法禮法，法變了，禮是不是也該變變？
伯夷若有所思，他這個禮部尚書基本是六部主官里最閑的一個，說是司掌禮樂、外交，實際上沒什么事。
大商四面皆敵根本沒有外交可言，也就張友仁去西岐帶奴隸需要幫襯一把，派了點人手。
就剩禮樂部分，偏偏紂王簡祭祀，不喜歡太隆重，人牲人祀也廢了，平日里就剩下編編曲看看戲本。
根據時局重新制禮，倒確實是個妙事。
子受不待貴族老頭回應，便召來負責馬場的晁田，詢問道：“晁田，這馬場有馬匹幾何？”
晁田豪氣頓生，他吃睡都在馬場里，別的不敢說，單說這養馬，已經不比北狄西戎要差多少，而且這里的馬，都是通過精于賭馬的人士所選出的良馬：“回稟陛下，總共近一萬匹。”
其實數目有些少了，當初從土方那兒搶來的馬都不止這個數。
但朝歌近郊不適合養馬，一萬匹已經是極限，其他馬匹都運到了北方飼養，倒是西岐地理位置不錯，臨近就有一個關山馬場，飼養了大量良馬，因而西岐和西戎、羌人一樣，在騎兵方面頗有些得意之處。
“嗯....”子受舉目眺望：“朕為何要養馬？養那么多馬匹，到底圖什么？”
“朝歌并非養馬地，如今國庫空虛，理應減少馬場開墾田地，或是販賣馬匹換取錢財，這樣國庫也就充實了。”
這也非是胡說，早前國庫空虛，就有人上諫說要這么干，但被子受否決了，好不容易等來個國庫空虛，我怎么能讓你充盈起來？
此話一出，群臣面露大變，紂王說漏嘴了！
百姓也議論紛紛，國庫空虛？
朝廷沒錢的事兒，可不能被百姓知道啊！
子受倒是絲毫不在意，繼續說道：“朕之大商，乃萬乘之國，若沒有幾萬匹馬養著，何來萬乘之國？若商人不會騎馬，又何來萬乘之國？傳朕旨意，馬場開放一日，上至朝官下至百姓，凡是能降服馬匹，并騎在馬上者，賞百金。”
此詔一出，百姓沸騰。
子受心滿意足，在毛衣騎射上添了最后一把火，讓百姓們實地感覺到長袖長衣的不便，才能更方便的改革服飾。
整出奇裝異服之后，總得有人穿，到時候怕是誰都圓不回來。
太顛從出宮就想了一路，到了現在，終于明白了。
他向來是個不拘小節，行事癲狂之人，他喜歡脫衣服，就是因為寬袍大袖太礙事。
聽了紂王詔命，他也不顧自己御史臺二把手的身份，直接脫了大夫所穿的長袖華衣，冒著寒風赤著胳膊，尋了匹馬，干凈利落的翻身而上。
他絲毫不在意百姓的目光，將胯下馬匹制住，大喊道：“陛下，臣已降服此馬！”
子受頗為驚詫，見著又脫了衣服的太顛，他總覺得這人不是覺得衣著繁瑣礙事，而是真的有果裝癖。