“王大人，你們大王得了蜀王那么多的財寶，就只舍得花這么一點來買命？”
成都南門外酉陽土司軍營，看著面前的幾大箱金銀，冉躍龍雖然很是心動，但話語中還是帶著一絲輕蔑的對王國才幾人說道。
這已是雙方第五次交涉了，冉躍龍知道，差不多了，再吊下去，對方可能會出變故，不過言語中他還是準備拿捏一下對方。
王國才聞言，頓時苦笑道：“冉宣撫使，這已經是我們能給的最大的誠意了，此外，您應該知道，明廷如今的勢頭，這西南的土司怕已是人心不穩了，如我們大梁能覓得生機，倒是振臂一呼，不說其他，四川、貴州兩地我們再奪回來不再話下，我們大王許諾，屆時重慶、遵義思南三地歸您。”
兩方人馬來回的爭論了好久，終于在天快亮時決定了下來。
“既如此，那便定個日子吧，以免夜長夢多。”最后，冉躍龍頗有些不耐煩的擺了擺手說道。
說實話，演戲也很累，特別是這種挖坑給人跳，還不能露出馬腳來，著實很累，冉躍龍想早日定下來，而且，秋收就快到了，耽擱不起了。
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嘉定，峨眉山。
黎安明率軍到達嘉定后，并沒有在嘉定李大虎的大營多待，而是帶著幾人到了峨眉山。
峨眉山，云霧繚繞，雨絲霏霏，**的縹緲把峨眉山裝點得婀娜多姿，宛如妙齡女子的蛾眉青黛，氤氳著仙霧薄紗般，給人一種既神秘又高貴的氣質。
青衣江旁，泛舟輕渡，搖櫓清幽，游歷江上，恍如身處在峨眉仙境的庇佑之下，更像是在婉約動人的情人懷中，給人無盡的心曠神怡。
金頂的鐘聲響徹江畔，讓人似乎忘卻了一切煩憂、愁悶、凄苦、抑郁等，盡享梵音洗禮，身臨峨眉山的黎安明，猶若醍醐灌頂，在其中得到心靈上最后一塊凈土。
對于峨眉山名來歷，眾說紛紜。早在春秋戰國時期，峨眉山就聞名于世。而峨眉山名，早見于西周，據晉代常璩撰寫的《華陽國志蜀志》記載：“杜宇以褒斜（今陜西漢中）為前門，熊耳（今四川青神縣境內）、靈關（今四川雅安蘆山縣西北）為后戶，玉壘（今四川都江堰市境內）、峨眉（今四川峨眉山市境內）為城廓。”
晉左思的《蜀都賦》寫道：“引二江之雙流，抗峨眉之重阻。”但為什么稱之為“峨眉”。其說不一。一說峨眉山是因“山高水秀”得名，另一說是因“兩山相峙。”而得名。還有一種說法是峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱“涐水”山愛水而得名，故稱“涐眉山”。峨湄山只是因為是山，才離開了水，由“涐湄”變成了“峨眉”。這種說法系近代文人趙熙之論，“是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”
“仙音繞耳！”一聲感嘆在山腳下的一塊涼亭前發出，在此秀美清麗的峨眉山腳下也顯得格外和善、平和。
夾著衣袂聲，竹劍的鳴空，倒也顯得生機盎然，顯得輕快活潑。涼亭旁或雙手支頤在欄桿上、或坐上欄桿、或站在涼亭內，聚精會神地唯恐一眨眼錯過眼前的景象，引人入勝地前面空地上的比劃。忽而哄然大笑，忽而鴉雀無聲，靜的連掉根針都能聽見，似乎在這閑暇之時，彼此切磋劍藝，成為這群十來歲孩童的玩樂興趣。