天剛蒙蒙亮，街道兩邊小販們就開碌碌地準備著新一天的營業，林立在街道兩邊的商鋪客棧也開始了新一天的工作。
慢慢的，叫賣聲，吆喝聲開始充斥著整條街道，人群由寥落既而變得熙熙攘攘，摩肩接踵地在寬闊的街道上穿梭。
車水馬龍的街道，川流不息的人群，琳瑯滿目的店鋪……這里是南部瞻洲，大漢帝國的帝都，洛陽。
走在寬敞的街道上，一襲白袍楊玄放眼望去，一切是那么的自然，處處流露著和諧幸福，繁榮的景象。
百余年前，他在南部瞻洲游歷的時候，就來過洛陽。
那時的洛陽雖然也很繁華，但相比如今卻少了一樣東西。
國運龍氣。
漢光武帝劉秀依靠南陽帝鄉與河北龍興成就帝業，出于各種考量而選擇帝都洛陽。
也正是因為身處洛陽，楊玄可以看到這里的百姓們大多衣著體面，有著不同于別處百姓和精神面貌，臉上都帶著一種自信和驕傲。
首都人嘛，自然是總有一只迷之自信。
快到晌午了，楊玄挑了家專為修士服務的酒樓，上二樓尋了一處臨窗的座位坐下，要了一壺清酒和兩碟蔬菜，獨自一人獨酌。
“唉，南部瞻洲本是我道門之地，如今那番邦胡僧竟敢在大漢國內宣揚佛法。”
“聽說六年前，皇帝夜夢金人飛行殿庭，其后問詢大臣，得知金人名為‘佛’，乃是西方的神，竟然派遣郎中蔡愔前去西域訪求佛法。”
“我朝皇帝本是赤帝之子后裔，居然躬親迎奉，還為頌其公德無量，選址修建僧院。如此勞民傷財，浪費民脂民膏，當真昏聵！”
“浮屠教源自天竺，非我中土教派！”
“哼，貧道觀浮屠教實乃弱民禍國之邪教！”
“此話正合貧道之意，浮屠教講究人有輪回，今世受苦，下世享福，只會教人不思進取，而且浮屠教好辯論，喜好空談大言，一群跳梁小丑罷了”
……
楊玄一邊喝著酒，一邊聽著周圍的修士相互交談，似乎他們談論最多就算兩年前的佛法東傳。
每當談到那件事，修士無不是痛心疾首，毫不掩飾對于佛門的厭惡與嫌棄。
“白馬寺”
楊玄放下酒杯，雙眼微瞇，一縷神識朝著城西雍門外擴散。
只消片刻，洛陽城外十多里處，北背邙山，南面洛水，一座紅墻碧瓦的寺廟出現在識海中，古樸的牌匾上是蒼勁有力的三個字。
白馬寺。
南部瞻洲的佛門祖庭。
如今白馬寺雖然香火鼎盛，每逢初一十五前來朝拜的香客絡繹不絕，甚至還有達官貴人來上香祈福，但是底蘊實在不咋滴。
白馬寺新建不過百年，寺內的僧人也不過區區數十人，更是沒有一人是得證羅漢果位，在這道門勢大的南部瞻洲，根本就算不了什么。