四個半小時的自由活動算不得多少。
北川寺辦完應該辦的事情就回到伊晦本家了。
好像是伊晦奈落對外面的伊晦島民事先說過了，北川寺想要什么東西這些島民都會無償地拿給他。
北川寺拿到手的大部分都是一些風干的肉干或者小串的小魚肉。
他將這些東西用干布包裹起來，放入自己的背包中充作干糧。
畢竟這一去就是今天一天加明天一天，干糧和水還是要多少帶一點的。
“已經準備完全了嗎？北川法師？”坐在主位之上的伊晦奈落睜開雙眼，輕聲詢問道。
北川寺不回答，只是點頭。
“那我們現在就出發吧。”伊晦奈落起身，同時側頭對著跪坐在她身邊的伊晦姐妹開口道：“我們該走了。光就居、居虛。”
值得一提的是，伊晦姐妹已經脫下了樸素的白色和服，換上了白色的巫女長袍。
長袍袖面很短，看來尺寸是經過了一定修改。
畢竟接下來要前往的地方是密林深處，要真是肥大的長袖肯定會影響到行動。
伊晦奈落也不是迂腐之人，也就允許在巫女長袍之上做一些改動了。
伊晦居虛聽話地跟在了伊晦奈落身邊，另一個伊晦光就居則是乖巧地站在北川寺身后。
她們兩人站好后，伊晦奈落也是對著北川寺說道：“雖然光就居有一定抵御荒邪之物的能力，但還是希望北川法師到時候能稍微給她搭把手。”
“我知道了。”北川寺答應了這個不算特別過分的請求。
只是保護伊晦光就居，這算不上多大的事情。
幾個人說定之后的策略，便直接走出伊晦本家，向著御神森參道一路走去。
在這行走的過程中，島民越來越多，到了御神森參道的時候，兩邊已經密密麻麻地站滿了島民。
他們靜默不語，過了好一會兒后，就聽見御神森參道的盡頭傳來陣陣低吟淺唱之音。
不知何時，已經有三位穿戴祭祀禮器的巫女站在道路的盡頭，為下方的北川寺以及伊晦奈落獻上祓詞。
伴隨著這低吟淺唱之音的還有響起的太鼓、神樂鈴的聲音。
這由古代伊晦神社巫女所吟唱而出祓詞，跟隨著徐緩的鼓點以及神樂鈴清脆的響聲，幽幽地響起：
‘人含道，善命報，名親子，倫元因，心顯煉。’
‘此思誠達君。’
‘晦依道、御木佑、鳥居境、天顯煉。’
‘其為，腰之，目之，顱之，足之，手之。’
‘......’
這祓詞實在太過熟悉，使得北川寺不由得看向身邊的伊晦奈落。
伊晦奈落也是適時地給出了解釋：“這正是我們伊晦島從久遠時代流傳下來的祓詞。前面一部分是祝福我們這一去能夠順順利利，后一部分就是我上次對你解釋過的祓詞內容。”
伊晦之日畢竟也是伊晦島上的大事，伊晦奈落不可能帶著北川寺他們不聲不響就前往御神森深處。特別是在一些島民看來，伊晦奈落是為了他們謀求出路，才會前往御神森深處，重啟伊晦神社與喚醒神樹。因此島民們自發組織這種儀式也是能夠理解的事情。
在這些形形色色的目光中，北川寺跟在伊晦奈落背后，一直向著參道的盡頭走去——
直到身影完全在御神森之中消失，這些村民才完全散去。
......
在伊晦奈落的帶領之下，北川寺等人很快便來到了御神森靈域的正確入口。