“不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源于伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講求占盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體.
蒙古、回紇，土蕃，金齒，烏孫，鮮卑，畬民，女真，黨項等少數民族，都受到了很大的影響，陵寢的格局紛紛效仿中原的形式，但是多半都只得其皮毛而已.可以說，只要懂得觀看天下山川大河的脈向，隱藏得再深的古墓也能輕而易舉的找到。”
一路上胡八一為寧安講解《十六字陰陽風水秘術》，讓寧安感觸頗深，暗嘆中華文化，博大精深。
在往前走是茫茫無盡的原始森林，英子帶著八條大狗在前邊開路，寧安和胡八一各牽匹馬馱著帳篷等物資，王胖子拎著槍走在后邊，一行人進入了中蒙邊境的崇山峻嶺。
胖子一邊走一邊問向前邊的英子：“妹子，野人溝的野人到底是怎么回事啊？野人究竟是個什么東西，你見過沒有？”
英子回頭說道：“俺也知不道啥野人，聽俺爹說這些年好多人都見過，但沒人捉過活的，死的也沒見到過尸，見過的也說不清楚是啥樣。”
寧安在前邊笑道：“胖子，這是你沒文化，野人就是野生的人，以后好好學習，可能是在野地里生的人，也可能是樹上結的…反正不是人工的。”
胡八一心想：“奇了，寧兄弟還真是對胃口，想的都和自己差不多，難道是心有靈犀……”胡八一不敢接著想下去了……
聽英子講，黑風口的那條野人溝，以前不叫野人溝，叫做“死人溝”，再往前更古老的時候，也不叫死人溝，而是叫做“捧月溝”。
捧月溝歷來大金國皇室貴族的墓地，蒙古大軍在黑風口大破金兵主力，尸積如山，把死者都給扔進了溝里，整條山谷都快被填滿了，所以當地人就稱這里是“死人溝”，再后來有人在山谷附近看見野人，死人溝的名字就被野人溝代替了。
因為帶著馬匹不能爬坡度陡的山，遇到大山就要繞行，這一路行來格外緩慢，好在初冬的原始森林，景色絢麗。
漫山遍野的紅黃樹葉，層林盡染，使人觀之不倦，偶爾見到林子深出跑出一只兩只的山雞野兔狍子樹懽獐子，英子就縱狗去追，到晚上宿營采些山里的草蘑香料，燃起營火燒烤，三人都大飽口福，這些天就沒吃過重樣的野味。
英子的脾氣比燕子沖多了，走什么路線，吃什么東西，都得聽她的，誰讓她是向導，那些狗也都聽她的，胡八一雖然當慣了連長，在她這也只能忍下來當普通一兵。
英子確實有兩下子，打獵、尋路、找泉水、分辨山里蘑菇有沒有毒，在深山里怎么去找木耳蘑菇榛子，黨參五味子等等，簡直就沒有她不懂的。
而且在山里有些動物，寧安都叫不上名來，英子卻都能說出來一大堆，最后胡八一跟胖子聽得大眼瞪小眼，只能說兩個字：服了。
寧安笑到：“不服不行啊，誰讓咱們知道的沒英子多呢！”
……
在原始森林中行了六七日，終于到達中蒙邊境的黑風口，森林密度之大難以形容，深處幾乎沒有立足的地方，全是紅松落葉松樺樹及白楊等耐寒樹種。