她心中充滿了擔憂害怕他出丑，但不知道為什么，內心深處隱約又有幾分期盼。看看這個號稱看過‘天地人三書’的義弟到底有多大的本事。
以孔穎達的學識，應該能探出不少東西吧？
李承乾早就嚇的躲到了母親的身后，自己這位小舅舅居然要和老師比斗？別看他表面戰戰兢兢，心里卻雀躍不已。
不管是哪個年代，學生討厭老師都是不變的真理。別看孔穎達才教了他一天，一點都不妨礙他討厭這個一本正經的老頭。
李麗質就沒有那么多小心思了，白白嫩嫩的小臉上寫滿了興奮，大眼睛都快冒出光來了。就差舉著小手喊‘哥哥加油’了。
“剛才孔學士說‘三年無改于父之道，可謂孝矣。’這句話的意思是在父親去世三年以后他仍然沒有忘記父親的教誨，就算得上是有孝心的人了。我可有聽錯？”岳山問道。
“沒錯。”孔穎達高傲的道。
“那我想請教孔學士，周幽王的兒子當如何自處？秦二世的兒子當如何自處?漢靈帝的兒子當如何自處？隋煬帝的兒子又當如何自處？”岳山問道。
孔穎達一愣，他沒想到眼前這個少年居然真的提出了問題，而且直指剛才他那句話的疏漏之處。
這其實牽扯到一個學術界的爭論，是理大還是孝大。如果父輩教的東西是錯的，子孫還需要遵守嗎？
遵守就失了理，不遵守就是不孝。當然了，這個爭論只是對于初學者來說，對于孔穎達這樣學有所成的人來說早就有了答案。
雖然他很討厭岳山，但一個大儒最基本的操守讓他很認真的回答了這個問題：“子曰：擇其善者而從之，不善則而改之。”
“既然如此孔學士就應該給大郎解釋清楚，如果他因此走向歧途該怎么辦？”岳山質問道。
孔穎達嘴唇翕動，好半晌才僵硬的回道：“是老夫錯了。”
這次輪到他憋屈了。
李承乾才五歲能學什么高深的道理？能熟讀并大致知道論語講的是什么就已經殊為不易了。孔穎達就是按照這個思路去教的，自然不會把每句話掰開了在糅合到一起往深了講解。
可這個理由卻不能拿出來當成他‘誤人子弟’的借口，這個啞巴虧只能往肚子里咽。
身為老師的岳山自然也明白這個道理，所以也沒有抓著這一點不放。稍微沾點便宜就行了，真把對方逼急了自己也落不了好。
而且孔穎達剛才的解釋也一樣充滿了漏洞，但他也一樣沒有抓住不放。胡攪蠻纏扣字眼永遠都是上不了臺面的小聰明，只能在網絡上凸顯一下存在感，在真正的學問人面前顯擺只會被人鄙視。
再說他又不準備靠小聰明擊敗孔穎達，后世那么多大學問家研究總結出來的學問不用非要耍小聰明，那才是真蠢。
“我的第二個問題是‘民可使由之，不可使知之’何解。”岳山拋出了這個后世學術界爭論不休的核心問題之一。