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          第191章 這個世界沒有三國演義存在(1 / 2)

          “金瓶梅?這書也是四大名著之一?”在場的人紛紛表示側目。

          “我記得當時不叫四大名著,在民國時期叫做四大奇書,不過因為金瓶梅這書內容有些隱晦,建國以后,金瓶梅被剔除出去了,只有三部,并稱三大名著。”小蝶紅著臉道。

          “不過三國演義這書,我真的沒聽說過,這是什么書?也是歷史書嗎?”

          事情進行到這了,楚鳴發覺這些人不是在和自己開玩笑,他們對三國演義真的沒有了解。

          “那你們知道溫酒斬華雄嗎?”楚鳴又問了一句。

          “溫酒是誰,干嘛要斬華雄?”

          “趙子龍七進七出呢?”

          “這應該不是通往幼兒園的車吧!”

          “草船借箭呢?”

          “這船借箭是男的女的,慘無人道啊……”

          楚鳴:……

          楚鳴拿出手機去搜索了一下,搜索不到他想要的結果,這下確信了他的判斷。

          果不其然,這個世界里真的沒有三國演義。

          雖然水滸傳還存在,作者是施耐庵和羅貫中,然而卻不存在三國演義這部名著經典。

          或許是這個世界經過修改之后,讓三國演義消失在這個世界上。

          因為少了三國演義的存在,民眾們對于三國時期的了解和興趣,也因此降低了極大的程度。

          民眾們對于三國時期的英雄和人物,雖然還是知道某些著名人物。

          例如諸葛亮,曹操,周瑜,劉關張,但是具體問這些人物的性格特點,獲得什么成就,群眾對其了解很少。

          甚至,大家對三國時期的熱度,反響平平,沒有任何興趣。

          這也難怪,正史上的三國,雖然也是風云亂世,英雄輩出,但是對觀眾來說,總體來說很枯燥。

          哪怕有三國志這樣的書在,因為三國志是文言文,再加上它的記敘方式是人物生平傳記,閱讀難度極大。

          除了特意去研究歷史的專家學者,普通民眾是基本不會去了解。

          三國演義是經過藝術加工和美化的,比起正史更加精彩,能最大程度吸引民眾,對于推廣和傳播三國時期,有很大的正面影響,因此少了三國演義的存在,也導致整個世界總體來說對于三國時期是陌生的。

          “楚鳴,你剛剛說的這些話是什么意思?是有什么想法嗎?”肖凡覺得楚鳴剛剛的反應很奇怪。

          “沒什么,沒什么,我只是想到了一些恰好適合改編的三國故事。”楚鳴連忙掩飾道。

          “不愧是楚老師,現在就已經有想法了。”大明佩服道。

          “果然網文作家的腦子就是不一樣。“小飛也拍馬屁道。

          “你有想法這一點很好,那么接下來就麻煩楚鳴你確定好改編的橋段,并保持和其他兩位老師的溝通,協調好對于三國歷史的改編流程,確保故事的改編上,別出現差池。”肖凡點頭道。

          楚鳴點頭:“我知道了,凡哥,我會盡力的。”

          “我相信你,雖然三國題材方面難度很大,但是這也是一次機遇和挑戰,你是搞文學創作的,如何吸引觀眾,你比我們更加清楚,你自己的稿子由你自己負責,沒有問題吧?”

          “沒有問題,包在我身上。”楚鳴點頭。

          “很好,那么接下來就是投入戰斗的時候了,大家開工!”肖凡給大家鼓勁加油,然后就開始招呼大家進行工作。

          大家各自都忙碌起來。

          有去負責場地錄制的調試,有去負責出場介紹的美工視頻剪輯,也有負責聯系其他兩位嘉賓。

          各司其職,投入到緊張的工作當中。

          而楚鳴則是留在辦公桌前,負責撰寫他在節目中要講述的故事和內容。

          然而這個問題對楚鳴來說已經有了解決之道。

          要宣傳三國時期的人物,讓民眾們對三國人物和三國的歷史有興趣有了解,同時還允許在不改變歷史進程的情況下,進行適當的藝術加工和改變,還有什么比三國演義更加合適的?

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