苗疆十萬大山
荒蠻之地，人煙稀少、密林叢生，時不時有野獸出沒。而苗族人居住在這里也是無奈之舉，他們一族既是一部戰爭史也是一部遷徙史。
從遠古時期“九黎族”首領蚩尤“逐鹿之戰”戰敗，蚩尤戰敗被殺，身首異冢。從此苗族就再也沒有贏過一次。
蚩尤戰敗，苗族先民遷徙，建立三苗部落聯盟，勢力強大，企圖插手禪讓制，引起唐堯所忌憚。
發兵討伐三苗部落聯盟，大戰于“丹水之浦”，苗族戰敗。到舜即位，馬上“分北三苗”政策，先是將共工流放于幽州。將歡兜流放于崇山，最后將三苗流放于三危。
瞬間強大的三苗部落聯盟從此分化瓦解。而舜帝在三苗臣服后，巡守蒼梧，深入三苗腹地撫慰各部落，長眠于九疑山。
然而大禹在繼位之時，三苗再次組建三苗部落聯盟，引起大禹所忌憚，以三苗不服君令為由誓師攻伐三苗。
那一仗，以三苗首領中箭身亡為止，禹軍趨勢屠殺苗師殆盡。自此，三苗部落聯盟徹底解體，大部避居山林沼澤，開始向西南山區遷徙。
但這并不代表遷徙的結束，后再在經過商、周、春秋、戰國時期朝廷派遣軍隊，多次討伐后，少數苗族人消融到華夏族中。
但大部分苗族仍避住山區，仍保持自己的民族特點，形成了荊、雍二州的“盤瓠”蠻，而武陵山區成為“盤瓠”蠻的主要聚居地區。
秦漢至南北朝時朝，封建王朝長期實施民族歧視政策，發動了一次又一次討伐武陵苗五溪蠻的討伐戰爭，廣大苗民流離失所，紛紛向外逃難。
大唐王朝唐玄宗后期，好大喜功，想要擴大唐王朝疆域，再次發動對苗族的討伐戰爭，迫使苗民西遷南逃。
從此除武陵五溪及其夜郎、牂牁地區仍為苗族的主要聚居區外，苗族人開始大面積遷徙流離，先后進入黔西、川南和桂北等荒山野嶺之地。
盡管如此，但他們卻不會讓戰國時期越國遺民那般，不僅遺忘了祖輩流傳下來的冶煉技術，遺忘了筑城修屋的手藝，甚至還遺忘了耕田勞作......
而苗族人卻牢記先民的文化傳承，這無疑是中原王朝歷代所忌憚的事情。
華夏之邦自漢武帝遠征四夷，四方臣服開始，就有著“夷狄入華夏者，則華夏之;華夏入夷狄者，則夷狄之。”。
不知何時，秦羽書已然換過中原人的服裝，換上了一襲黑色的苗族服裝。
他緊跟一眾苗服小孩，一路遠行，攀巖絕壁，下湖游泳，沒有是他沒有經歷過的。
而在這一路上，秦羽書一直在回憶關于苗族的史書記載，發現他們真的是一個性格執拗且自尊心極強的民族。
隨著一路行來，當他看見隱約瞧見幾道衫皮極其茅草蓋頂時，他就知道自己到了史書之中記載的苗疆部落。
史書記載，苗族住房多為吊腳樓常以杉皮或茅草等蓋頂。
隨著逐漸深入，秦羽書發現村寨中的的苗人孩童竟拿著一張上好的狐皮正在地上打混泥子，這讓他的臉色一陣抽搐。
但當他看見幾個苗族女子將一箕筐裝滿熊膽、熊掌、鹿茸的物品像丟垃圾一樣扔進下方的樹林之中時，他才知道小孩子跟大人一比完全就是小巫見大巫。
要知道這些東西在長安、汴州、太原那可都是價值連城之物啊！