第六十九章事情總是有變化的
天下安定了，人們原本的生活習慣就會卷土重來。
不論玉山書院，玉山大學堂以及天下各個書院加上各個官府機構如何教育百姓，強大的生活習慣依舊會主宰他們的生活以及行為。
戰爭，災荒，這些突發事件只會打亂他們的生活秩序，在這些年月里，大明人似乎什么都能接受，什么都能妥協，包括滑稽的白蓮教，彌勒，還是李弘基的不納糧政策，云昭的天下一家國策。
如果時局再崩壞一些，即便是被異族統治也不是不能接受的事情。
等到天下太平了，舊有的生活習慣就會卷土重來。
大明人的接受能力很強，云昭勝出之后，他們接受了云昭提出來的政治主張，并且遵從云昭的統治，接納云昭對社會改革的做法。
可是，數千年傳下來的生活習慣太多，云昭的主張不過是一種新的主張而已，接納了，就接納了，改變了，就改變了，這沒什么大不了的。
就像佛教，就像基督教，就像回回教，進來了，就進來了，沒什么大不了的。
傳承了數千年的一個龐大族群，沒有什么不是不能融合的，沒有什么不是不能接納的。
所以，云昭發現，大明人并沒有按照他寫好的劇本前進，而是把他的劇本融合之后，給了他一個新的劇本，要求他按照這個新劇本前進。
這就很滑稽了。
然而，云昭一點都笑不出來。
因為，如今的大明，很可能會變成一個工業高度發達，文明高度發達，百姓們積極進取的一個新的封建王朝。
是長久以來封建王朝向前發展的一個節點。
人們很難相信，那些學貫古今中西的大儒們，對于跪拜云昭這種極度羞恥極度侮辱人格的事情沒有任何心里阻礙，并且把這這件事視為理所當然。
云昭不需要人來跪拜，甚至勒令廢棄跪拜的禮儀，可是，當河南地的一些大儒跪在云昭腳下敬奉救災萬民書的時候，不論云昭如何阻攔，他們依舊手舞足蹈的按照嚴格的禮儀格式跪拜，并不因為張繡阻攔，或者云昭喝止就放棄自己的行為。
烏泱泱的跪了一地人……
云昭能怎么辦？
他要是跪拜下去，把人家的禮儀還給人家，信不信，這些人當場就能自殺？
別懷疑，這樣的人真的有！
云昭唯一能做的就是把這些人一一攙扶起來，笑吟吟的向他們致謝，并且邀請最年長者進入他的馬車，也就是鑾駕喝酒談話。
而那些年紀不夠大的人，則恭敬的將雙手抱在胸前，一個個笑吟吟的站立在寒風中，等待皇帝與年長者在鑾駕中談笑風生，側耳傾聽鑾駕中發出的每一聲笑聲，就心滿意足了。
“衡臣公今年已經八十一歲了，身體還如此的康健，真是可喜可賀啊。”
“啟稟陛下，老臣已經擔任了兩屆人民代表，這些年來雖然老邁昏聵，卻還是做了一些于國于民有利的事情，因此厚顏擔任了第三屆代表，希望能夠活著看到盛世降臨。”
“朕聽說，此次黃河泛濫，乃是天災，并非**，可是，在朕看來，天災降臨之時，必定會有**、不知衡臣公可曾發現有不法事？”
老先生呵呵笑道：“帝國自有規矩，不法事有司自然會處置，老夫在河南地，只看到官民相親如一家，只覺得有司各負其責，秩序井然，雖有大災禍卻有條不紊。