如今丹夫子批評他只諳世事，而沒有人情練達，便是對他入道的否定，道都走錯了，將來成道基本毫無可能。
以自己的矛，殺自己的人，豈不是顯得滑稽。
入道和道心不同，來日成道時，兩相映證，非常容易出現紕漏，走火入魔是輕巧的，重則全身修為喪失，從此再也沒有機會踏入修行。
感覺兩位說的話，實在是有些嚴重，關乎入道和道心的問題。景云跪坐在旁邊，不知道該如何開口勸解，更無可奈何之前自己那些事。
說了好半天，結果隨著曉白的到來，直接被扯開話題。同時現在他又不能把話題扯回去，曉白入道和道心不同，關乎來日修行，是重中之重的大事。
他不可能為了林亦這樣外在的事情，而影響曉白的修行，若是修行出錯，今日曉白怕是要毀在這里。至于林亦的問題，不過考核松緊，考核有無得必要罷了。
要真的說起來，若是林亦真的有那樣的機緣，或是有著那樣的實力，考核松緊如何，反而成了細枝末節，不需要刻意思量的東西。
丹丘生注視著曉白面紅耳赤，搖頭笑了笑，在他眼里曉白太過一帆風順，來日仍舊是如此走，實在是容易出現錯誤。
當年師兄從深山老林里面，碰見獨自下山的曉白，不諳世事，只知道簡單的生活，感念其赤子之心，因而帶他回了桃源，收入門下。
時過境遷，赤子之心，有時候也是極大的麻煩。好在曉白心智雖然不成熟，卻有著極其機敏聰穎的腦袋。
落得岑夫子句，世事洞明皆學問……
可現在來看，單純的世事洞明皆學問，反而是種極端的逃避，對于往后曉白的修行，能起到助力作用，卻難以讓他越過七境。
因而，丹丘生加了句，人情練達即文章……
若是曉白不能因此而悟出，那則是證明曉白沒有越過七境的機緣，靠著前面這句，往日走到天命，倒算是極其不錯的。
收斂灼灼目光，看見曉白攥著的拳頭放在膝蓋上，始終沉默無語，不發一言，好似在憤怒，又好似在思考。
對于此，丹丘生不言語，笑了笑，繼續喝著自己的酒。至于之前景云提出來的那些，他則是全當做忘記，拋之腦后。
話題扯開，避重就輕而言。
何必給自己徒增煩惱，瀟灑恣意，隨性而為，便是他丹丘生的本心本性……