河流向南，奔流如海，一去不復返……
兩師徒之間的言談則是變得極為稀少，偶爾說起來兩句話，絕大部分時間都是在路上默默走著，不曾理會任何外物。
倒是看見周遭那些相去甚遠的景致，蘆葦蕩漾在河流兩邊，狹窄的小道上有著清晰的泥印，書青注意到，卻是沒有理會。
之前老師岑夫子說過的那些話，在他心里掀起過滔天巨浪，現在細細想來，竟然覺得有幾分悲涼的意味。
岑夫子一生恪守成規，守著桃源始祖留下的那些不知言語規則，做好他的桃源之主的位置，守護著千年不變的龐大帝國。
在這片廣袤的土地上，是否來日還能留下岑夫子的威名，是否來日那些存在桃源千百年的故事，終是能被那些百姓們熟知，后來者不在，前者凋敝，如何不悲涼。
岑夫子青年時游歷世間，世間諸國都曾入他眼簾，最終拜入桃源始祖門下，成為桃源有史以來的第一位外來弟子。初始時，他的修行天賦不顯，修行起來的速度更是慢到極點，對此那位桃源始祖倒是不在意。
那位桃源始祖曾言，凡是能夠進入桃源的，都是他的弟子，無論修行境界如何，無論天資高低，無論智慧幾何。
正是因為這些話，岑夫子像是得到灌頂般，修行境界開始穩步提升，且短短數年時間之內，便是攀升到朝真境界，距離天命境界只有臨門一腳。
面對那道世間敬仰的天命境界的時候，他發現原來所謂的修行竟然是修心。他游歷世間無數年，不知道境界如何，但是修心的水平卻是到達前所未有的穩定。
三日閉關，頃刻間破開天命境界的那道壁壘，到達桃源弟子皆是仰慕的天命境界，自天命境界，他看到以往許多不同，自然而然有了些許不解的東西。
因而請教當時的桃源始祖，兩者徹夜未眠，探討著那些本不該被拿出來探討的東西，到最后，天空泛起魚肚白的時候，積蓄到了固定的層次，水到渠成，岑夫子入道成道一氣呵成，成為桃源僅次于桃源始祖的強者。
在看見應宗雨夜破境的時候，岑夫子坐在桃源那座最高的山上，其實想到了當年的自己。應宗破境是因為仙林的驅逐，因而悲痛和積淀到達頂點，心如死灰，便是死灰復燃，自然破境。
而岑夫子當年，同樣面臨著無法破境，無法快速攀升境界的苦惱，和應宗的處境有著極其相似的部分。好在桃源始祖的做法比仙林要來得柔和，好言相勸，同時給予鼓勵之類的幫助，讓其徹底平心靜氣，不要被外物遮蔽雙眼，而蒙蔽不知修行如何。
對應宗自然有著番憐憫存在，否則何以在當年仙林狙殺應宗的時候出手相救。單純的某些情誼，是無法讓應宗長久鎮守帝國北境的，除非有著較為深厚的仇恨。
想到當年的事情，岑夫子不由一笑，這種笑意的來源，是因為自家大弟子對仙林圣主的好奇。在他看來，仙林圣主該是世間最卑鄙，最無恥，又最天資高絕，雄圖偉略的存在。
當年不敢輕易對越過七境的應宗出手，又不甘心輕易放應宗離開仙林，有損仙林的形象和威名。因而和漠北王庭的世外修行圣地天宗相合謀，打算在帝國西疆絞殺應宗。