甲龍正常狀態下的戰力，并不比鵬王低多少，只不過因為追殺貂王而元氣耗損得差不多，又被鵬王意外襲擊，這才糟了重創。逃進白虎王的領地之后，感應到鵬王返身回去了，連忙找了個秘密之地躲起來療傷。他此時可不敢公然在白虎王面前露面，如果白虎王發現甲龍此時的戰力下降得厲害，絕對會吞噬了他。
妖王之間，除了弱肉強食的規則，是沒有感情和道理可講的。處在食物鏈的頂端，誰都不愿意有個威脅到自己安全的存在。其實人類亦然，失去了仙盟這個約束，九大教就漸漸露出了獠牙。這或許是所有動物的天性，并不因為智力的提升而仁慈，反而會變本加厲地抑制異端的發展。理由是非我族類，其心必異。
這個理由其實是可笑的莫須有，反正就是在進化或修煉過程中，搶先了一步的強者，擔心其他人或族類遲早威脅到自己的地位，想方設法地遏制其他人或族類的進步。
人類在進化中占得先機，為了不讓其他族類進步，喊出冠冕堂皇的口號，叫做降妖除魔。降妖除魔為何，真的是妖魔壞到十惡不赦了嗎？真的是因為妖魔吃人、害人嗎？從生命平等的角度看，人類殺的獸類，比妖魔殺的人類要多無數倍。人類天天吃獸，在獸類看來，人類才是徹頭徹尾的惡魔。
道理是無法講通的，無非是誰拳頭大誰有理。別說異類，同類之間也是一樣。任何時空的霸主國，總會千方百計，或明或暗地打壓新興國家，手段或蠻橫或卑劣。當然，作為萬物之靈的人類不能說自己卑鄙，他們會戴上一副虛偽的面具，說是維持世界秩序。什么秩序？本質上就是他一直當霸主的秩序。
至于獸類，他們不需要虛偽，全看實力。何況在獸類眼中，鵬王、貂王、虎王和甲龍王并非同類。如果不是彼此之間都拿對方無可奈何，燕回山早就不存在四大妖獸王了。
整座燕回山脈，東西綿延三萬余里。勢力上大致分為四段。最西端約有三千余里地因為法教坐鎮，妖獸王輕易不敢涉足。人類的圣人，戰斗力要比自然進階的妖獸王強大得多。
但圣人們也不愿深入燕回山，因為他們的功力級別太高，維持功力不降就需要大量的元氣補充，更別說還想再進一步了。而這個世界空間中的元氣含量可以說比較稀薄。圣人們單靠打坐靜修遠不足以彌補其日常所需，往往需要呆在高階靈晶構建的聚靈陣中，即人們通常所說的洞天福地。他們一出手，其損耗的元氣的價值，往往價值連城，所有沒有足夠大的價值，或者非生死存亡關頭，他們一般是不出手的。
高階修士進山滅妖不值得，低階修士又未必是妖獸的對手，所以只要妖獸不威脅到教派的安全，法教修士們也就懶得管燕回山內的妖獸。
三千里向東之后的部分，四大妖獸王各占了一段。最接近法教的是貂王的領地，其次是甲龍王，再就是白虎王，最東端是鵬王，各占了數千里到將近一萬里的山界。
妖獸王之下，還有數量不等的妖獸，相當與人類的中低階修士。不過都是這四大妖王的至親。其他靈獸一旦露出一點可能進化成妖的苗頭，這四大霸主絕對會第一時間將其擊殺。
妖獸王和其家族，往往活動在中心地帶一兩千里方圓的區域，因為他們知道外界人類既強大又狡猾，不敢離老巢太遠。這方圓兩千里地的各種動物，足以提供的食物供應了。
高遠風和羅玉雪，這次進山將近一千里，其實還未進入妖獸的活動區。妖獸之下的靈獸，高遠風和羅玉雪已然可以輕易斬殺，所以一直沒遇上太大的危險。這次之所以遇上白虎王和甲龍王，并非是巧遇，而是白虎王和甲龍王在幾千里之外就感應到了四靈珠的氣息，專門尋過來的。當然如果離得太遠的話，妖獸王也感應不到。此次高遠風
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和羅玉雪所處的位置，剛巧在白虎的領地之內，又離甲龍的領地不是太遠。
白貂是湊巧了，剛好路過。如果它在自己的領地，離這里一萬幾千里，是感應不到四靈珠的。
妖獸不像人類，它們不會修煉，所以沒辦法靠修煉進階，往往都是意外。白虎王和天鵬王是運氣太好吃了奇花異果。甲龍王則是因為吞噬了靈礦里的靈晶。白貂是變種，本來是食肉動物，不會啃食泥土，可這只貂是噬金貂，有噬金鼠的血緣。跟穿山甲的變種甲龍一樣善鉆山打洞，也是吞食地底的靈晶而進化為了妖獸王。