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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 風卷長天 > 六百七十三章 晉圣難與易

          六百七十三章 晉圣難與易(2 / 3)

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          煉世界,其實也可以這么說,靈晶也好,靈石乳也好,都有可能是遠古時代強大的生物遺體在特殊條件下衍化而來的。

          天鼎山內之所以能產生靈石乳這種天才地寶級別的奇珍,遠古時代有可能埋葬過極為強大的生物,甚至可以說天鼎山就是緣故強大生物的遺體。

          所以不需要事先準備大量的資源,汲取而來的海量的能量,也足夠這幾人進階了。柳勇三人的的進階,是控制不住體內能量的迅猛增加所致,包括云風在內,都想不到開天訣的威力居然如此兇猛。當然,這也跟所在地有關,此時他們修煉的密室,是原來靈石乳自然儲存的那個洞窟。在飛舟內,開天訣就吸不來如此龐大的能量。

          東洲修煉文明,將修者劃分為三大階段,武者、靈士和修士。其實,真正的劃分,應該是煉體煉氣和煉神。

          煉體也就是修者的一二三階,練氣則應該從感知出第一縷真氣開始,一直到靈士巔峰結束,修士階段則是煉神。這是以戰力來劃分的,其實不能說明修者的真正境界。

          所以有人以凝氣成丹和化丹為魂體這兩個特征作為分水嶺。成丹期之下,體內的內力無論是氣海還是丹湖,儲存量都有限。而在丹田中凝結固態實丹之后,功力會有一個飛躍。現在從質能轉換的角度來解釋,很容易理解。核聚變,質能轉換比例不過是百分之零點七,所產生的能量就那么恐怖。丹田中有固態靈丹,且能百分百轉化為能量,可想而知其蘊含的能量比之丹湖期會高出多少。

          當然,一次能從靈丹中提取多少能量,發揮出多少威力,這要看修者所修功法的高低及其身體承受能力的強弱。而且也不可能將靈丹全部轉化為能量,不然會重新掉落到丹湖期。

          在靈士階段,基本上都是進一步強化靈丹構成品質的過程,即將真氣轉化為靈氣,相當于將靈丹的構造,從一個水晶球變成鉆石。

          到了修士階段,就是以靈丹為種子,讓其演化為實體的靈魂狀態。有人稱之為碎丹成嬰。神魂凝成實體,則操控外界能量的能力大增,也就是動輒呼風喚雨,并能借助外界的能量自如地飛行,就像魚兒在水中暢游一樣。低階修士控制里弱,飛行距離有限。隨著神魂的增強,溝通和操控外界的能力增強,飛行距離和速度都會迅猛上升。

          至圣的標志,就是魂體幾乎如同實質,可以不懼外界能量的侵擾,用術語來說,即陰屬性的魂體不懼陽剛之氣,能獨立存活。至圣的三魂,只要留存其一,都不會輕易死去。三魂都可以是分魂,也可以是本體,即使有一魂隕滅,其他兩魂也可以根據對自然之道的透徹理解,重新凝聚出三魂來。當然,損失一個魂體,功力必然會下降,但不容易掉階。比如道家至圣賀昀就是這種狀況,給他時間和資源,他能迅速地恢復到原來的功力。

          至圣階段,因為重聚三魂,所以再也不存在五行不均的弊病,壽命將大大延長。如果元氣不受限制,活幾百年完全沒問題。幾百年后之所以還是會死去,那是因為支撐魂體的軀體徹底老化所致。有人為了延續生命,實行奪舍之舉。但這也僅僅只是救急之法。換個軀體,無論其體質的融合度有多高,畢竟不如本體。若不能再進一階,軀體的生命會越來越短。不管奪舍多少次,總體生命都超不過一千年。

          修者的功力級別,還有一種劃分方法,那就是以凝結神府和內世界為分水嶺。神府不是一座府邸,之所以叫神府,是因為那是軀體

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