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          第264章 結合(1 / 3)

          他一邊說一邊引著林凡進入到了書樓,為他推薦了書籍,

          夫子學院的書樓,規模非常之大,不亞于地球上的書城。

          不過里面的書籍卻并不多,類別也不繁多,都是圣賢之書,詩文古理之類的。有點類似于地球上華夏國的古代文化。

          隨意地翻看了幾本書,林凡見大多是講君臣禮儀之道的,便沒有太大的興趣。

          見自已推薦的書籍引不起林凡的興趣,方丘也不勉強,繼續為他推薦介紹別的書籍。

          見這方丘待人接物都很注重禮貌,林凡便突然想到在學院大門,他打出的那個威力絕大的金色的“禮”字。禁不住開口問道“方師兄,我有一事想問……”

          “林師弟但說無妨。不必拘禮。”

          “方才在學院大門,你對我打出的那個‘禮’字,是何術法?”

          方丘淡淡一笑道:“那是書院最基礎的功法!”

          “最基礎的功法?……”林凡詫異道。

          “對,夫子學院最基礎的功法……說起來復雜。其實也就是寥寥十二個字:

          仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓。

          這十二個字,便是夫子學院一直所倡導的道德標準。老夫子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。然后把“仁”和修行之法相結合,創立成一種“仁之道”。

          把所謂的“殺身以成仁”的觀點,反其道而行之,形成一種“殺敵身以成仁”理念。

          再比如,我本人所修煉的“禮”,也是將道德規范中的“禮儀”與修真之法結合所形成的一種“禮之道”。

          是將“克己復禮”的觀點反其道而行之,達“克敵復禮”的一種理念,

          比如剛才華韶公主在大門處放肆。實際上就是亂了禮儀,我以“禮之道”制止你的這種行為,便是“克敵復禮”

          林師弟。你文學造詣如此之高,我這樣說,想必你能聽明白吧?”

          “呃,當然。”林凡點頭道“老夫子真是一位奇人呀,居然可以將世俗道德與修行相結合起來……實在是太妙了!”

          “林師弟既然明白,那請在這十二種道德標準中。選取一項,然后我會幫選取相應的書籍和功法出來給你修煉……”

          “我選擇‘勇’。”林凡果斷地道:

          “勇。指果斷、勇敢。正所謂:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。我希望我以后無論做什么事都勇敢果斷,無懼無畏!”

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