馬良雖然在外游學，但每天晨讀的習慣并沒有改變，給馬謖開門之時，只是頷首示意馬謖進來，還是左手拿著一卷絹書，嘴中念念有詞。
雖然沒有發出聲音，但熟知馬良長習慣的馬謖知道，兄長這是在背誦詩書，怕影響這里的人才低聲默念。
馬謖也不打擾，自顧自走到床邊坐下，耐心等待。良久之后，馬良才放下書本，開口問道：
“幼常身體已經大好？此來所為何事？”
馬謖知道，兄長馬良最重禮儀，就算是兄弟之間，日常也要照樣施禮，表現出“兄友弟恭”的場面。于是，馬謖非常恭敬地施禮答道：
“有勞兄長關心，小弟身體已經大好，已經無礙于行，特來請兄長示下，我們游學的下一個地方是哪里，也好提前準備。”
聽了馬謖的問話，馬良并沒有回答，而是用中指在桌子上輕敲，陷入了沉思之中，大概一盞茶的功夫，馬良才回過神來，對馬謖說道：
“幼常，你蛇毒攻心，身體才養好，就尋摸著要走，是想家了嗎？”
馬謖雖然是第一次出遠門，卻沒有想家，自然是據實而言，對馬良說道：
“這才出門不到兩月，小弟我還不至于想家，但這次被蛇咬傷以后，在這里調養，已經停留七、八天之久，我怕打亂兄長的游學計劃，特來問詢的！”
馬良聽了馬謖的回答，順口說了一句“不想家就好！”然后答非所問地對馬謖說道：
“幼常，你知道這里是什么地方嗎？”
馬謖有些迷惑，因為他和馬良出來游學之前，曾經制定了詳細的行程，按照計劃，他們應該是進入了武陵山雄溪一帶。
畢竟是第一次出遠門，馬謖用有點不太肯定地語氣說：
“我們應該進入了五溪蠻夷的雄溪區域吧，那天我被蛇咬傷所在的河流，應該就是大名鼎鼎的雄溪吧？”
這次馬良沒有停頓，快速回答道：
“不錯，那就是雄溪，那天用解毒藥救你的沙摩柯，不但是沙家寨的繼承人，還是整個雄溪部落的少酋長，因此，這次我們的游學行程，還真的要作比較大的改變。”
五溪蠻夷，亦稱“武陵蠻夷”。馬謖并不陌生，他們來這里之前，已經做了深入了解。
居武陵山脈的蠻夷眾多，因其居住地有雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪，故謂之五溪蠻。
五溪蠻夷，實際上是源于遠古時代三苗部落建立的“三苗國”。
三苗國與歡兜部落相處融洽。堯帝晚年，歡兜部落推薦共工繼承堯位。堯任共工為工師。舜帝攝政時，歡兜部落及共工被舜冠以“兇族”罪名流放三苗國。
三苗部落與堯子丹朱合謀反叛失敗，歡兜族南遷。在舜帝執政時三苗部落瓦解，大部分遷往武陵山脈。
禹帝執政時，禹帝率部征討三苗。三苗敗，與土著蠻族融合，是為“五溪蠻”之前身。