諸葛亮知道劉備已經意動，接口勸道：
“翼德之言是也！主公宜從權變，先進位漢中王，然后表奏天子，未為遲也。”
劉備再三推辭不過，只得依允。
建安二十四年秋，以馬超、許靖、龐義、射援等人為首，文臣武將一百二十余人，聯名向漢獻帝上表，奏請冊封劉備為漢中王。
諸葛亮、法正等人，要讓劉備就任漢中王，上表給漢獻帝只是一個樣子，把事情做得名正言順，自然不會真的等被曹操控制的漢獻帝下旨。
所有上表的這一百二十余人，都是曾經有漢朝正式冊封的官職，并不是劉備自己擅自任命的，其保奏的程序，完全符合漢朝的祖制。
在上表的這一百二十人中，排名也很有講究，雖然基本是按照朝廷冊封的官職大小排序，但也代表了各方面的利益。
武將由馬超領銜，文臣則由許靖帶頭，往下則是龐義、射援等人。
而劉備的股肱之臣，如諸葛亮、關羽、張飛、黃忠等，都排在了后頭，說明了劉備稱王，并不是自導自演，而是人心所向。
劉備已經占據了兩川之地和荊州大部，成為實際上的割據之王。
諸葛亮、法正等人煞費苦心，搞這么一處聲勢不小的“上表秀”，自然不是閑得無聊。
劉備現在的身份太低，手下官員升遷無路，如果胡亂封官許愿，也會失去大義，被曹操借口攻擊。
所以，劉備抓住曹操稱王不合法的漏洞，來一次大的，索性在漢中稱王。
不但手下眾人得到合適的封賞，而且也有了正式的名分，取得與曹操平起平坐、分庭抗禮的資格。
諸葛亮、法正之所以選擇讓劉備在漢中稱王，可謂用心良苦。
一是因為曹操稱王在先，違反了劉邦定下的祖制，劉備隨后稱王，有后發制人的效果，誰也不能拿此事做文章。
二是漢中王是漢高祖劉邦曾經的稱號，劉備這是擺明了態度，要效法漢高祖劉邦的故事，以“漢中王”為起點，實現振興漢室的宏圖大愿。
三是劉備得到兩川之地，手下將軍、太守一大堆，有的人在漢朝的官職甚至還在劉備之上，關系沒有辦法理順，但劉備稱王以后，才能真正高人一等，確立他與一眾手下的君臣關系。
既然劉備已經答應，而且已經上書漢獻帝，諸葛亮、法正等人就只當此事已成，只等舉辦就位儀式。
建安二十四年秋七月，諸葛亮筑壇于沔陽，方圓九里，分布五方，各設旌旗儀仗。
群臣皆依次序排列，許靖、法正請劉備登壇，進冠冕璽綬訖，面南而坐，受文武官員拜賀為漢中王。
劉備接受了漢中王的稱號，建立蜀國，定都成都，兒子劉禪，立為王世子，然后大封功臣。
封許靖為太傅，法正為尚書令；諸葛亮為軍師，總理軍國重事。
封關羽為前將軍，假節；拜張飛為右將軍，假節；封馬超為左將軍，假節；黃忠加封后將軍，賜關內侯。
這幾人在劉備軍中的功績和地位，得此封賞，在眾人的意料之中。
在漢中之戰中，同樣立下赫赫戰功的趙云，因為劉備要留在身邊聽用，只是意思了一下，被封為鎮東將軍，怎么說也是四鎮將軍之首，在原來鎮遠將軍的基礎上，也算略有提升。