他竟然能撼動我的道念，壞我道心？
“我還有事兒，下次與你詳談。”
說完，蘇小月掉頭就走，留下方笑云目瞪口呆，好一會兒回不了神。
怎么回事，這是我的臺詞啊？
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修道一事好比栽花種果，道心做土，道念為種，中間經過施肥、澆水、除蟲、剪枝，還要防風防雨防冰凍，無盡汗水方能換來開花結果。
種個花尚且如此，道果作為修行者至珍之物，其艱難可想而知。修道之人無不對道心道念視若生命，培養出來艱難而且漫長，毀壞卻有可能發生在一瞬間。這方面，幾大修煉體系采用的方式存在差異，互有長短；比如蠻巫相信魂為一切之源，專注于魂道的他們比較容易養出道念，祭司偏重精神，表現出來的道心異常堅定。與二者相比，煉氣士修行時注重全面性，譬如開元突破明竅時有豁通，法術神通細分五行風雷，以此為基礎，養成道心道念的方式可以有很多，缺點在于生成比較艱難。
所謂亂花迷眼，博而不精，大概就是這個意思。
具體到個別人，天賦不同不能一概而論，各大宗門宗族在對弟子進行資質考察時都會考慮進去，從而在選擇功法、修煉秘術乃至外物時加以篩選。目的只有一個：使之朝著更容易走的道路靠攏。
蘇小月天生道骨元胎，資質稱得上千年難遇。別人修煉首先要感受天地元氣，冥想打坐才能吸納，她只要呼吸就能增長元力，速度比別人入定還快。再如修煉法術，別人需要一點點嘗試，逐步打通所需竅穴，將法力按照固定方式施展方成神通，她從降生就已全竅通達，對法力的敏銳觸覺無與倫比，絕大多數神通看一眼就能學會，根本沒有難度。
假如修行只有這么多要求，蘇小月足可稱得上古今第一人，十三歲入通玄，頂多二三十年就能成為圣人。
然而事無絕對，大道難求，上蒼永遠都不會憑空造出一個完美之物，也不會生出完美之人。絕世天資，往往意味著絕對缺陷。拿蘇小月來說，道骨元胎有個天大麻煩，如不能解決，她不僅無法聞道，還有無法想象的巨大危機。
那種危機不僅僅在于她個人，而是涉及到全體人族。
事實上，無論蘇老太君還是秀策真人，都有意控制蘇小月的修行速度，不讓她全力發揮。若若更是專門為她所準備，不然以蘇老太君七百年人生加蘇氏的龐大力量，哪里需要把她送到秀女峰修行。
這份危機的根源在于，道骨元胎為純粹之物，生來絕情斷欲，情之一字，對它而言乃是無解之毒，造成的結果不是死亡，而是在釋放**的那個瞬間成魔。
注意是成魔不是入魔，入魔指心性，成魔是真正的魔物，人族的死敵！蘇小月如若動情解欲，可能會變成真魔。最為奇妙的是，元氣成魔好比陰陽兩面，為大成之術，成魔之后反而可以無視道關，以她的資質而言，甚至有可能成長為魔王。
成魔之路注定不可選，只好在不動情的前提下修行。然而情之一字為人之本性，不僅難以避免，還是問道之路必經的關口。數萬年修道歷史，有不少人斬情斷欲，其中也有成圣得道者，但他們都是先有經后斷，方能心意通達，道心空靈。
這道理太簡單了，沒經歷過，哪來的斬與斷？
動情成魔，不動則無法成道，對著這樣的難題，蘇老太君尋遍古籍，參照破界法典中的兩句真言，再與秀策真人參詳數日，斟酌良久，方才找出一條不是辦法的辦法。
整個方案分三個方面，其一是若若，它是天生地養的靈物，自帶道根，蘇小月與之融合，道心道念不修自來。二是功法，蘇小月除了主修功法，另外修煉一種名為忘情訣的秘術。三是封印，蘇老太君與秀策聯手，在蘇小月體內施展一道強大封印，目的在于控制修為，悟道未成前，不至于因為修為的自然增長強突關卡。
有了這三條，蘇小月下山入世，一方面增加閱歷見識，鞏固心性，另外有個極富挑戰性的任務：問情而后忘。
簡單的說就是放開情關，一邊體會一邊忘記，只留感悟。按照老太君與秀策的想法，情分千萬種，蘇小月若能通過別的寄情方式求得圓滿自然最好，非得涉及男女的話，忘情訣可以保證她不會陷入太深。除此之外，兩人都認為，以蘇小月的資質、悟性、外貌、出生以及背景，天下哪個男子能入其眼？
好比鳳凰看到一群雞鴨，心情好的時候有可能覺得其中兩三只比較好看，沒準兒可以一塊兒戲耍，但絕不會生出“做伴侶”的念頭。