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          第268章(2 / 2)

          那道士也不含糊,竟當著眾人的面將黃三拖走,與其說是拖不如說是但手舉著。

          黃三一看這架勢,暗道不妙,也不顧傷痛廝力的大喊救命。但是平日里他們那幫混混做威做福,那些鄉親們都吃夠苦頭,竟然不但不救,口中還一片叫好聲。這可把黃三氣的啊,但也沒法,只能破口大罵。

          那道士也不吃這一套,拖著就走,前面正好有片小樹林,那道士就將黃三拖往樹林里。那些村民見黃三被那個道士拖向遠處的小樹林,也就自覺散開了,沒有一個跟著看熱鬧的。

          黃三被拖到樹林里,心中就想到:難道這人要殺我?

          黃三那時畢竟還年輕,心里就害怕起來,開始對那個道士求饒。而那個道士便把黃三扔到地上,說了一句讓黃三傻眼的話:拜我為師,我就放你!

          黃三一聽,頓時目瞪口呆,心里想道:這人這么牛叉,拜他為師也不錯!學好武藝就可以橫行天下了。

          黃三趕緊的跪在地上,興奮的喊著師父,師父的但是他此時卻不知道這人是個道士,更沒想到的是因為這此的拜師徹底地走上了一條不同與他人的道路。黃三拜師以后才知道這人是為道士,正宗的三清道人。可是此時后悔也來不急了,自己一反悔弄不好要被這個道士給做掉,也只能聽天由命。不過轉念一想,道士也不錯,最起碼沒有和尚的禁忌讓人頭疼。

          在這里我給大家稍微的講述下我們祖先信奉的“三清”三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。

          這三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊。

          其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別,清微天、禹馀天、大赤天是所統天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。元始天尊約在晉代才在道教神系中出現。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數終盡,天地初開,就出來傳授秘道,開劫度人。

          靈寶天尊在道教神系中出現,則晚于元始天尊,是南北朝時才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生,又稱太上道君,也隨劫運出法度人。

          道德天尊即老子,又稱太上老君。為了構成三清尊神的等級序列,它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。事實上,道教從創立之時起,就尊奉老子為教主,進而說他上處五京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,無世不存。但在三清中,其地位處于最低層,顯然不合所有道教徒的信仰,所以到后來,又產生了老子一氣化三清的說法。

          從道教尊神三清的產生和演變足以看出,決不是神創造了人,而是人創造了神。神由人起,這是顛撲不破的真理。所以說鬼神一類,信則有不信則無,皆由心起的道理。

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