至于取何經卷，其天竺國王卻問的也太多了些。
于是聞聽，孫岳也首先做示范站出奏道：“老孫祖居東勝神洲傲來國花果山，乃是父天母地（混沌所生），仙石所化。
曾拜‘至人’，修得金丹大道……只因亂蟠桃宴，大反天宮，被佛擒伏，壓在五行山下，饑餐鐵彈，渴飲銅汁。
幸觀音菩薩教令脫災，皈正在瑜伽門下，舊諱悟空，稱名行者。”
當然就是故意給豬八戒、沙僧做個引子，想聽聽兩個貨怎么自我介紹？
而國王聞聽，則趕忙下龍床，以御手牽住唐僧的粗手，卻是握了一路的馬韁繩，自早已磨出了滿手的繭子
直接對唐僧親熱道：“駙馬，也是朕之天緣，得遇你這仙姻仙眷。哪位又是第二高徒？”
唐僧下意識就想抽出手，但想想還是不得不忍住，只能心中默念那有的沒的什么心經：等有一日，一定要度了你這天竺國王。
對于‘道德君子’的態度，唐僧同樣是雖然不歧視，但你卻不能打貧僧主意，占貧僧的便宜，不然就莫怪貧僧放徒弟！
而豬八戒聞聽，則也趕忙老實的掬嘴上前道：“老豬巨嘴獠牙神力大，鐵腳天蓬本姓豬，生來便貪歡愛懶，一生混沌，亂性迷心。
未識天高地厚，正在幽閑之際，忽然遇一真人。半句話，解開孽網；兩三言，劈破災門。
當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前后。行滿飛升，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。
只因蟠桃酒醉，那個戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡，又托生豬身。住福陵山，吃人無數，造惡無邊。
后遇觀音菩薩，指明善道，皈依佛教，保護師傅，徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。”
孫岳不由眨一下眼睛，還‘那個’戲弄嫦娥？
顯然二師弟及時剎住車，又沒有說實話。
唐僧也不由好奇認真的聽著。
天竺國王聞聽，則也是演得膽戰心驚，明顯表情與場合并不符，而應該表現一臉震驚才對。
接著便又是問道：“第三位高徒，因何皈依？”
瞬間唐僧、沙僧也都察覺了，因為這位天竺國王問的卻是太多了！唐僧三個徒弟因為什么‘皈依’，跟其天竺國王有關系嗎？
顯然似乎并不是問的因為什么皈依，而更像是在問，因為什么被那位觀音菩薩看中？或者那位觀音菩薩為何要收你三人？
而有了前邊大師兄、二師兄做示范。
沙僧也是直接上前合掌粗聲道：“老沙原為人間凡夫，因怕身死輪回，而訪道修真，云游海角，浪蕩天涯。
常得衣缽隨身，每煉心神在舍，因此虔誠，得逢仙侶，養就孩兒，配緣姹女（少女、美女），工滿三千，合和四相。
超天界，拜玄穹，官授卷簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。
也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。
幸喜菩薩遠游東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺，指河為姓，法諱悟凈，稱名和尚。”
粗聲說完合掌一躬身，便直接退下。
瞬間孫岳、唐僧也都不由聽得心中一動：沙僧原來竟是人？且還曾經有過仙侶，有過孩兒？那其孩兒哪去了？仙侶又哪去了？
說法也依舊是打破玻璃盞，可不過一個玻璃盞，怎么可能比其沙僧堂堂卷簾大將還重要？顯然是眼下依舊不能說。
而孫岳眼見之下，也干脆胳膊肘一搗豬八戒。