結果磐河袁紹公孫瓚暫停熄火。
另一邊荊州黃祖也伏好弓弩手于江邊，等孫堅戰船靠岸，便萬箭齊發，不想連續三日，孫堅靠岸數十次都沒有成功上岸。
而轉眼三日過后，等黃祖箭矢用完，不想射出的箭矢又被孫堅拔出利用，終于是殺上岸，直取荊州黃祖營寨，結果又讓黃祖大敗而回。
接著就是孫堅分兵四面，圍住襄陽攻打，天下諸侯已是開始互相攻打吞并，還怎么忠君救民？
劉備之所以誰都不打，那是因為劉備就三根光棍，沒有地盤什么都沒有，卻就只能到處投靠于人，跟這個打那個，跟那個打這個。
不過劉備到處投靠，幾乎就是一個萬姓家奴，但最后能投靠出自己的一片天下，用眼淚和虛偽的仁義之名騙來一眾屬下，卻也不得不說是一位梟雄。
結果劉表唯一的生機就是派人出城，向冀州袁紹求救，而不向大漢朝廷求救，因為大漢朝廷卻已是不復存在。
結果又被蒯良設計吩咐部下呂公：多帶能射者沖出陣去，即奔峴山。孫堅必引軍追趕，到時可分一百人上山，尋石頭準備；
然后再一百人執弓弩伏于林中，但有追兵到時，不可直走，可盤旋曲折，引到埋伏之處，待時矢石俱發！
結果就是。
倒霉的孫堅被袁術借刀攻打荊州不成，反而在呂公的埋伏下被亂箭射殺，更被山上的石頭砸到腦漿迸流，天下一方諸侯身隕。
僅僅因為袁術的一封書信，荊州與江東便兩敗俱傷，江東孫堅更是身死。
而同一時間。
仿佛是因為孫岳現身的蝴蝶效應，不知道都在著急什么，于關中長安即使沒有了呂布，司徒王允也依舊是發動了連環計。
只不過這一次連環計的目標卻是徐榮，幾乎一模一樣的連環計，先將一美貌歌伎許嫁徐榮，然后再將歌伎獻給董卓。
至于說王允將一歌伎以親女待之，那么得什么樣的畜生才能用親女使連環計？明顯只有將自己母親當做衣服的劉備，只怕才能做出。
堂堂司徒，王允怎么可能將府中的一歌伎當親女代之？
而但凡是男人，尤其是一名武將，當然劉備除外，就沒有人能接受自己的女人被別人碰。
劉備逃命時能將母親妻子丟下不顧，又將母親妻子形容為衣服，顯然是不在意自己女人被人碰的，反正不過一件衣服，誰穿一下不是穿？便正是劉備眼中女人的地位。
明顯徐榮同樣接受不了，于是神奇便又與原本一樣的，而被司徒王允利用，然后又拉上董卓部下李肅一起，合謀誅殺董卓。
自就是孫岳同樣忍不住好奇，而讓有來有去安排尖尾雨燕，時刻注意著關中長安的動靜，這一次沒有了呂布，又能有何不同？
然而不想除了呂布換成了徐榮，竟依舊跟記載的幾乎一樣。
王允蠱惑徐榮：“太師淫吾之女，奪將軍之妻，誠為天下恥笑。卻非是笑太師，乃是笑允與將軍耳！然允老邁無能之輩，不足為道；可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱也！”
作為一個男人，除了將自己母親妻子當做衣服的劉備，誰能忍受自己妻子被人？更尤對于徐榮還是幾乎沒有任何關系的董卓。
于是兩人一拍即合，便合謀拉上李肅一起除董卓，而假天子詔：‘天子欲會文武于未央殿，議將禪位于太師。’
大漢皇帝劉協要禪位董卓，對于董卓自然是一個天大的誘惑。
結果就在孫岳跟觀音菩薩兩位主公主母，終于返回中華郡的這一日，于董卓出郿塢往長安的路上，也出現了只有仙妖作法才會出現的一幕。