什么蜀漢妖人諸葛亮，已經被創世母神女媧娘娘打入九幽，先王主公曹操更成了神，人間已是沒有了敵人，接下來的敵人卻來自天上妖人的神佛。
那么還不趕緊踏入八十一重天宮，準備對抗諸天神佛的妖人，還等什么？要萬一最后沒有別人級別高，這臉往哪里放？
結果就是，有曹操之下，根本不用年輕的司馬懿下令，曹操族兄弟的夏侯惇便帶頭先‘反了’，直接領兵往八十一重天宮而去。
而夏侯惇，同樣是孫岳喜歡的一人，雖然也是屬于士族世家的夏侯家，但卻與人不同，卻是一個雖然為武將，但卻又不忘治學，并虛心求教，為人儉樸之人。
且一生所得賞賜，也是全部分給將士，是全部，一生不置任何產業土地，到死都是家無余才。
那么如此一人，跟賣酒屠豬，頗有田產，酒后喜歡鞭打士卒，甚至將手下士卒活活打死的張飛相比，究竟哪一個才算是真正的中華古英雄？
夏侯惇將所有的賞賜，都分給手下將士，張飛則沒事就喜歡鞭打士卒為樂，完全不講士卒當人，后世地球竟然還有人崇拜張飛。
而同樣曹操族兄弟的夏侯淵，曾經曹操受案件牽連，卻是也曾代曹操承擔，等于是替曹操坐牢，卻是為真正的兄弟之義。
后曹操同樣沒忘兄弟情，而又將夏侯淵救出，當時兗、豫兩州大亂，夏侯淵更因為饑乏，不得不舍棄幼子，反而養活亡弟孤女。
而舍棄親生兒子，養活的亡弟孤女，便也正是十三歲上山砍柴，被張飛強納為夫人的侄女。
那么與將女人形容為衣服，妻子為衣服的劉備相比，與劉備、關羽、張飛虛偽的忠孝仁義，虛偽的兄弟之情相比，誰才有真正的兄弟之情？
劉備將女人形容為衣服，不將女人當人，那么還愿意與如此一劉備為兄弟的關羽、張飛，便可見明顯是一類人。
中華古英雄，從來都不包括關羽、張飛，不過是被人刻意美化的而已。
如果說中華民族的古人，都不將女人當人看，都是尊的儒漢男尊女卑思想，那么夏侯淵為什么可以舍棄自己兒子，而養活亡弟孤女？
為什么在夏侯淵眼中，兄弟之情，亡弟的孤女，就可以比自己兒子重要？
所以孫岳喜歡夏侯惇、夏侯淵，卻就是對關羽、張飛好感不起來，而眼下三人也明顯都已跟著普凈成了三界西天的神。
并且只怕很快也就會再次能見到，只因為曾經震天箭的因果，先是一箭射殺了端坐大雄寶殿的歡喜佛，又一箭射殺了靈霄寶殿倒霉的太乙真人。
如今終于震天箭再現，且是從這新的人間界現，而又一箭射殺了西海龍王的堯王，自然新的人間即將面對的，便將是整個三界的仙佛龍族。
而浩大八十一重天宮之境，自也并非是八十一層樓高一般。
卻是每一重天宮之境都有著不同，已然超升天地道之境界的混元無極，自可隨意點化任何生靈成仙。
同時女媧不知道又在八十一重天宮內設了什么，竟然又可以讓人類隨著踏入天宮之境，因個人潛力不同，快速的提升境界等級。
顯然沒有人比女媧更了解萬物之靈的人類，如何能最大發掘人類的潛力，中華民族的人類又究竟能否超越道？
……
最上層八十一重天宮內。