勾結匪盜，卻還有利穩定？
以正常人的認知來看，這無疑有些顛倒是非，是極其荒誕的。
可是，在生產力相對滯后、國家掌控力相對薄弱的古代，卻有著它存在的道理。
因為，即使強如大唐，富若兩宋，也達不到后世的富足生活水平。一遇災難，百姓對危機的抵御能力也是極低的，吃不上飯，活不下去的情況實屬于正常。
那么，為活命，百姓要么出逃成為流民，要么落草為寇，干起殺人越貨的買賣。
這也是每逢大難，必流民如潮，匪患成災的主要原因。
由此一來，盜匪遍地，為禍四方，也就成了任何一個封建王朝不得不面臨的難題。
當然，王法為大，既然是匪，那就沒有留下的道理。
大唐也好，別的朝代也罷，對于土匪、強人歷來不會姑息，必會想盡辦法扼殺在萌芽之中。
可是，有個詞兒叫“力不從心”，還有個詞兒叫“疲于應付”，朝廷在力所不及的情況下，剿滅只是下策，一般都會招安。
封個官，洗個白，對于朝廷來說，遠比出兵剿匪要劃算得多。
可是，如果招安不了呢？遍地匪盜真的一家一家的去清繳？
那隨之而來的問題就是，朝廷要為之付出的人力、物力、財力成本就越多，有時候更是根本就剿不過來。
就像這川黔綠林，吳寧這一路走下去，起馬得過十幾個山頭。這還是他眼前的，還有很多是吳寧入黔觸及不到的山頭匪寨，那就更不知道多少了。
如果讓朝廷來剿滅，得動用多少軍隊？耗費多少糧餉？
這無異于發動一場小規模的戰爭，對財政的壓力絕對不容忽視，甚至很有可能拖垮一個王朝。
但是，你不剿還不行，總不能眼睜睜看著它一天天做大吧？
想想瓦崗寨，還有后來水泊梁山，華夏多數王朝的覆滅差不多都是源自農民起義。
這是一個大患，是歷朝歷代都要面臨的最頭疼的問題。
“剿又剿不絕，放又不敢放。”這樣的實際情況之下，什么王法為大，正義之言都已經失去了意義。
掌權者巴不得一個大仔兒都不用浪費，就能有像鏢局這樣的江湖勢力存在，來幫他們約束土匪，維持穩定呢！
事實上，歷史之中鏢局的創立與發展，都離不開皇權的影子。
歷史上，宋明兩代的“撲館”“打行”，也就是鏢局的雛形，是完全得到官方認可的合法經營。
到了清代，真真正正鏢局的創立，也是劉黑五得了乾隆的鼓勵和支持，才創建了第一家鏢局。
足見，江湖綠林、鏢局和皇權并非是對立存在的。
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總之，黑妖寨就這么被吳寧用錢給“收買”了。
更趕上林晚簫生辰，吳寧等人也不好直接上路，索性應林晚蕭之邀，在山寨住上一日，共享歡宴。
吳老九也不吝嗇，把鏢隊準備路上享用的好酒好食拿出來，與黑妖匪眾一共享用。
眾人酒過三旬，菜過五味，卻也不是先前那般劍拔弩張。
當得知吳寧這些手下都是大名鼎鼎的排幫兄弟，黑妖寨的人也是暗自慶幸，三峽排幫號稱三千幫眾，哪是他們這一個小小的山寨可比。
林晚簫心說：幸虧長路鏢局無意用強，否則今天這虧算是吃定了！
猴三兒更是端著酒碗，厚著臉皮貼到孟道爺身前非要敬酒。
“道爺身手了得，我猴三兒端是敬佩，來來來，敬道爺一碗！”
孟蒼生心下高興，這才是他向往的江湖嘛！
用吳寧的話說，大口喝酒，大塊吃肉，大秤分金。
對于猴三兒自然也是來者不拒，喝的高興，還指點起猴三兒來。
“你用鋼叉與槍法一路，道爺少年時閑來無事正好琢磨出一套槍法，怎么樣？想學嗎？”
猴三兒一聽，當然大喜過望，剛要點頭，可是眼珠一轉，一把將寨中排行老九的那個青年人拉了過來。
嘿嘿一笑，腆著臉到：“道爺心善，連這小子一塊兒教了吧！”
“哦？？”