老人聽到李軒的話后就說道：“原來你還是一個知識分子啊。”
知識分子在XC就是代表著智者和大學生，智者就是XC的僧人，也就是喇嘛，不要小看XC的喇嘛，在XC，喇嘛的學問可是比大學生還要深厚的。而大學生同樣即便是如今在XC也不多，所以也是備受尊重的。
李軒笑了笑，而老人這時候說：“這串天珠是我的老師在我二十歲的時候交給我的，他告訴我，讓我一定要好好保護它，但老師說，我卻不是這串天珠的最終歸宿，至于為什么，他卻沒有說，就已經坐化了。”
聽到老人的話，李軒立刻說道：“大師請節哀。”
老人搖搖頭說：“沒事，事情已經過去了五六十年了，過去的一切早已看淡，但也因為老師當初沒有說明，只告訴我一切讓我自己探索，尋找自己的佛緣，所以幾十年來我一直在尋找我的佛緣。”
聽到老人的話，李軒不由得肅然起敬，堅持一件事情五六十年的時間，而且尋找的還不是什么東西，而是看不見摸不著的思想，這無疑是非常艱難的。
洗漱完之后，子涵也已經擺上了可折疊的小桌子，桌子上面放著三道菜。一道炒西葫蘆，一道白菜炒肉，還有就是一道補充熱量的疙瘩湯。
子涵還做了一鍋大米粥，然后還有幾個饅頭。
李軒看到白菜炒肉之后，就對著老人說：“大師，不知你可否吃肉食？”
XC僧人的飲食習慣與中原地區有非常大的不同，其中最明顯的就是XC的有些僧人是可以吃肉的。并且這種習慣從古代一直延續至今。
XC地處高原地區，自然條件惡劣，比如缺氧、寒冷、凍土層等，導致XC大部分地區都不適合農作物種植，沒有糧食，沒有蔬菜，僧人們怎么吃素呢？再加上XC人的飲食習慣主要以吃牛羊肉為主，這個已經延續了幾千年的習俗是很難改變的。
而且XC人的主食就是青稞，還有肉類，蔬菜不多。
還有一原因是，我們大多數人都受漢傳佛教的洗禮，感覺好像全世界各地的佛教徒都不能吃肉，其實不是這樣的，大多數信仰佛教的國家和地區基本都是葷素雜食，并無吃素的明確要求，比如RB、不丹等。
而佛教剛傳入漢地的時候，也是可以吃肉的，但在南北朝時期，南梁梁武帝是個虔誠的佛教徒，據說他見到《大般涅經》戒殺生，所以就禁止僧人吃肉。
當然，XC也有一部分僧人是不吃肉的，就算是吃肉的這些僧人也只吃凈肉（不見殺，不聞殺、不為我殺之肉）。
老人看了一眼白菜炒肉，說：“雖說喇嘛是可以吃肉的，但我卻不吃。不過兩位施主不比在意，你們盡管吃便是。“
子涵這時候說道：“大師不用在意，這白菜炒肉里面的肉是人造肉，原料是用黃豆做的。”子涵說完就拿出了盛放人造肉的包裝袋。
李軒接過一看，果然，原料就只有大豆，配料也只是一些植物調料，甚至用到的油都是植物油。
因為這里的物資基本上都是子涵采購的，所以李軒對這些并不清楚。
李軒把包裝袋拿給老人看，老人看到后就說道：“沒想到現如今的科技居然如此發達，就連如此逼真的肉類都可以用別的材料制作出來了，但肉就是肉，貧僧還是吃不了的。”
李軒聽到老人的話后就說道：“那大師您就吃別的，剩下的都是素食。”
老人微笑著點點頭，然后也一點不客氣，主動吃了起來。
雖然人造肉不是真肉，但李軒知道，其營養價值不比真肉少，老人已經習慣了吃素，如果突然攝入這么大量的營養，身體也會受不了的。所以李軒并沒有強求老人。