XC的物質條件在李軒看來比較不錯，而精神條件也同樣豐富不已。李軒看到很多的佛教徒非常虔誠的對布達拉宮進行跪拜，而且這些佛教徒的動作并沒有讓周圍的人感到任何驚訝。可以說，XC真的很完美的體現出了提高生活質量的前提下，保留XC的文化信仰，讓XC真正變成國家的一塊樂土。
看到這樣的景色，李軒的嘴角不由自主的笑了起來。李軒認識很多的同行畫家，其中有一些就專門癡迷于繪畫XC有關的作品，從畫人物，畫山水，再到畫動物。
而到現在，李軒才知道這些人為什么這么喜歡畫這樣的題材了，就是因為XC不管是人物，還是建筑，山水，甚至是動物，都有一種不同于別處的本質，就是純凈。
李軒也在廣場上面拍了不少的照片，其中最多的是一些藏族同胞。
這時候，子涵來到李軒身邊，把手中的相機遞給他。李軒接過相機之后，就查看起來。里面有不少子涵拍攝的照片，而子涵的拍照水平也是杠杠的。
李軒挑選了幾個，說：“這幾張后面會作為我繪畫的原稿。”
聽到李軒的話后，子涵點點頭，然后重新拿著相機離開了。李軒也走開了。
他們這樣的做的目的就是找到照片中的人，李軒和子涵拍攝的照片中，其中一部分李軒會制作成畫作，而一些擔任肖像畫，會涉及到形象的問題，所以李軒和子涵需要盡量避免。
做完這一切之后，已經是一個小時了，李軒看了一下自己的手表，發現已經是下午兩點了，于是二人就向著布達拉宮的方向走去。
來到布達拉宮的門口，李軒買了兩張票，并且還有導游介紹。
一進入布達拉宮的里面，李軒就感覺到了濃濃的神秘感，因為布達拉宮的整體建筑比較封閉，所以光照不足。
進入布達拉宮之后，首先是一條比較幽暗深長的走廊。
這時候，導游說道：“布達拉宮是藏傳佛教的圣地，也是藏式古建筑的接觸代表。它位于XCLS市區的瑪布日山上，是世界上海拔最高，也是XC最龐大，最完整的古代宮堡式建筑群。公元七世紀時期，吐蕃王朝藏王松贊干布遷都了拉薩......”
導游的介紹還是非常詳細和專業的，而經過導游的介紹，李軒和子涵才知道，原來布達拉宮現在的樣子已經不是最初的樣子了，吐蕃王朝覆滅之后，布達拉宮也遭受戰火。建筑規模也日益縮小，直至清順治二年，對布達拉宮進行了一次修復，才有了現在的樣子。
而且李軒在上學的時候也學過，當初布達拉宮是松贊干布為了與文成公主和親而建造的，但在導游的介紹下，李軒這才知道，當時松贊干布同時間還迎娶了尼泊爾的尺尊公主，也就是說，布達拉宮是松贊干布為了迎娶這兩位公主而建造的。
當然，在松贊干布看來，文成公主顯然更加重要，不僅是因為當時大唐的國立強盛，還因為文成公主和親的時候，帶來了大量的先進技術與人才，致使吐蕃王朝有了這些之后開始飛速發展慢慢達到了頂峰。
所以，在布達拉宮里面，還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，但卻沒有尼泊爾的尺尊公主，從這一點就可以看出來。（其實布達拉宮里面是有尺尊公主的塑像的，但小編可以沒寫，）