李軒看了一下天空，發現太陽已經到了布達拉宮的上方，現在已經是下午六點了，但太陽要真的徹底落山最起碼還有三個小時。
接下來李軒就開始給子涵拍照，子涵穿著藏族傳統服飾站在布達拉宮面前，在李軒看來的確是非常美麗的畫面，李軒已經決定了，后面繪畫一幅油畫，就用子涵當模特。
接著，二人在布達拉宮呆了半個小時后，也就離開了，今天一天他們的確也比較累了。
回到酒店之后，李軒和子涵立即感到一陣輕松，酒店屬于供氧酒店，有專門的的供氧設備，讓李軒和子涵呼吸到充足的氧氣之后，也是出現在一種離開高原的錯覺。
子涵這時候開始脫下自己身上的藏袍，然后準備解下頭上的藏辮。李軒這時候問道：“怎么？就穿這么一下啊。”
子涵說道：“恩，收起來，以后想穿的時候再穿。”
李軒來到子涵身邊，說：“明天我們就要去大昭寺了，在那里你一個藏族女孩如果不穿藏袍怎么行？”
聽到李軒的話后，子涵也停下了自己手上的工作，看著手中的藏袍。
李軒這時候說道：“明天我們去大昭寺，到時候，你在大昭寺進行朝拜，也不枉你一個藏族女孩來這里一遭了。”
子涵聞言點點頭說：“行，聽你的。”
第二天，李軒和子涵一大早就起來了，然后去往大昭寺。
大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩LC區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。
而大昭寺距離布達拉宮很近，兩座建筑遙相呼應。
來到大昭寺的門口，李軒和子涵看到寺廟的大門以及大門兩側高大的白色的墻壁，久久不語。
子涵是覺得這里非常神圣，李軒則是覺得這里的建筑風格與中原寺廟大相徑庭，看著非常稀奇。
子涵這時候對著李軒說：“你知道大昭寺的歷史嗎和意義嗎？給我講一下吧。”子涵因為之前不知道自己的身份，所以對于XC的一些人文和寺廟建筑了解的本就不多，大部分時間也是進行商業的培訓，所以她其實對大昭寺的了解就是一個小白。
李軒本就是學習考古學的，歷史只是這門學科的基礎，所以對大昭寺也是比較了解一些的。
于是李軒緩緩的說道：“大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是XC現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是XC最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。一會兒我們可以去看一看。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。我就給你說這些吧，具體的了解太復雜，這些應該能夠讓你對大昭寺有一個初步的印象了。”
子涵聞言點點頭說：“恩，差不多了，后面如果我再想知道的話，我會自己查資料的。”
李軒對著子涵說：“我們進去吧。”