谷雨嘉措搖搖頭說：“施主，你的畫工我也已經見到過，可以說在考古學這么學科里面，能夠有你這樣畫技的人，非常少，所以，如果施主你都無法修復這幅唐卡的話，我還真不知道誰能夠做到。”
李軒來到這幅唐卡的面前開始仔細查看。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界；顏料傳統上是全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神圣。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，被稱為藏族的”百科全書”也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、制作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。制作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十余年。
但眼前的這幅唐卡主要是進行重新修復，所以雖然耗費的時間不算短，但也不用那么長。
唐卡被人稱為“藏文化百科全書”，其題材內容以宗教為主，涉及歷史、政治、經濟、文化、民間傳說、世俗生活、建筑、醫學、天文、歷算等領域。
所以，唐卡也不單單只是單純的佛像畫而已，而是XC歷史的記載。
李軒在觀察了一會兒之后，突然好似察覺到了什么，于是對著谷雨嘉措驚訝的說道：“大師，這是齊崗畫派的金剛亥母像唐卡？”
谷雨嘉措點點頭說：“施主好眼力。”
齊崗畫派由雅堆·齊烏崗巴創立，這一畫派主要流行于13世紀的衛藏地區，它一方面繼承了吐蕃時期和分治時期的繪畫神韻，另一方面也吸收了尼泊爾畫風的某些特色，主要在于構圖上既繼承了尼泊爾畫派的構圖，又稍有變化。中央的主尊所占有的位置相對減少，在色彩上仍然以暖色為主凋。在背景上，此畫派喜歡用卷草紋作為裝飾，更為生動細膩地描繪了人物的手指、腳趾等細微之處，也使人物的姿勢、服飾等更為流暢、飄逸。
而齊崗畫派的唐卡也算是XC早期的唐卡繪畫風格了，由此可以預見，李軒眼前的這幅唐卡最起碼也有近千年的歷史了。
而齊崗畫派的唐卡線條流暢，但卻比較簡單，不像是后來的唐卡不僅是在顏色上還是線條上面，都非常的復雜。
所以，李軒感覺如果自己修復這幅唐卡的話，還是可以做到的。
李軒這時候對著谷雨嘉措問道：“大師，不知道您是想讓我完全以一個畫家的身份去修復，還是以一個考古修復者的身份去修復呢？”
這是李軒必須要問的問題，因為如果李軒以畫家的身份去修復，最后完成的唐卡一定是顏色鮮艷，線條明顯的風格，但會讓人看著很新，沒有了歷史沉淀的韻味。
而如果是以考古修復的角度來做的話，則會以文物的角度作為出發點，然后盡可能的把唐卡的歷史沉淀，復古的感覺保留下來。