但是施創世神本身也是將宋江之奸詐描寫的淋漓盡致的，這一點是眾所周知的。若是因此就否定其日后的功績，是不是有點說不過去了？
奸詐又如何？兇殘又如何？浪子回頭的道理難道就不能用在他們身上？
兩宋之交，宗澤擔任東京留守，也招撫了山東河南一帶的許多盜賊和義軍，增強了抗金力量。后來詩人劉克莊的《賀新郎送陳子華赴真州》贊揚：記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。
征討方臘、田虎、王慶之類的不說，滅遼一戰難道不能確立其身價定位？
一定要說光偉正的人才是忠義，有黑點的就不能忠義？那按照這種說法，張巡之類算什么？李定國乃至是前面說的一些又算什么？
所以，這位金某和那位俞某也很有想法，繼續用他們的雙標邏輯來說事，反正我陳希真落草不算，你宋江之流既是忠義必不做強盜，既是強盜必不算忠義。
所以，我偶像施創世神肯定是這個意思，前面七十章寫的明明白白的，全怪那個叫羅貫中的，忽然就在我偶像原著七十章后面寫了一部《后水滸》來，竟說得宋江是真忠真義。從此天下后世做強盜的，無不看了宋江的樣：心里強盜，口里忠義。殺人放火也叫忠義，打家劫舍也叫忠義，戕官拒捕、攻城陷邑也叫忠義。
沒錯！沒錯！寫宋江做好事的不是原作者，我要把原作者的思想寫出來，那群人都該死！
這邏輯直接能把人搞懵了！什么神仙邏輯？
這邏輯換個地方用一下：
我猴哥大鬧天宮的齊天大圣會拜一個凡人和尚做師傅？去什么西天取經？簡直就是放屁！
五行山之后的故事肯定是別人寫的，不要碰瓷我‘五’老師，你們這些人哪里懂我吳老師的思想？看我來寫！
卻說如來敢鎮壓我猴哥，早有那平天大圣牛魔王殺上西方大雷音寺，那覆海大圣蛟魔王等引著無窮妖兵殺奔天宮而來，最后日月換新天……
筆者這里也不否認，宋江之流以詐術權謀行事，一切不過是其上位棋子，更有些燒殺搶掠，吃人草寇本就不是好人，僅以半篇看來，必然是沒什么好說的，以全篇觀之，只能說是功是功，德是德，有功而無德罷了，雖是依舊不齒，卻也總比漢奸好多了。
這些是背景，從衍生出來的世界上而言，《蕩寇志》世界其實就是有一種毀書的性質，將藍本世界全部屠戮推翻這種情況還是非常罕見的，也導致了蕩寇志這個世界的侵略性和對水滸傳世界的高度關聯性，進而哪怕是在沒有外力的作用下，依舊能夠入侵水滸傳世界，將之毀滅。
沒錯！
哪怕再怎么說的冠冕堂皇，什么施創世神的粉絲之類的，卻也終究是做的毀滅之事。
說起來，無盡混沌之中水滸傳世界或者各類世界都不是唯一的，但是真正在衍生過程中就遭遇到這種侵略性敵人的情況還是比較罕見的，這一點系統也表示對于出現這種情況的吃驚。