天唐圣朝之內，最頂級的仙官，自然是首輔閣成員，但首輔閣內，最頂級的成員，只有五位，稱為大品仙尊。
仙尊不是官職，但比官職更厲害，仙尊，那是執掌圣朝五大仙器的道仙，可以說，是仙朝真正的核心，最強的戰力。
當年太宗圣祖能開創天唐圣朝，自然是有超越其他神佛的手段，相傳，太宗圣祖有五件仙器，每一件，都是威力強橫。
這五件仙器，分別是‘乾坤鏡’、‘道祖鐘’、‘誅神劍’、‘七寶天洞葫’、‘封天印’。
太宗圣祖當年能威震三界，震懾萬族，這五件仙器自然是功不可沒，否則光是以太宗圣祖一人之力，又如何能創出這等不世偉業？
后來這五件仙器便成為圣朝鎮壓三界的圣器，分別由五位圣朝道仙執掌，執掌者，就是大品仙尊，也是首輔閣內的五位主官。
這一次是否新立地皇之事，以及如何選擇地皇，都在首輔閣內重新討論了一遍。
首輔閣作為圣朝最高施政之地，自然是級別極高，就像是崔煥之，在朝會上有一席之地，可以在朝會上議事，但朝會比不上首輔閣。若是首輔閣要干涉的事情，朝會上便不可商議，而且最終以首輔閣的結果為準。
這次首輔閣討論的結果，都同意樹立新的地皇，這樣才是掌控陰府最好的法子，而地皇人選，便按照崔煥之提出的建議，先去極陰深淵去看看，若是找不出合適的人選，再另選他人。
這個最終地皇的人選上，首輔閣內依舊是有不同的聲音，很明顯，讓一個來歷不明，極陰深淵中的鬼物來擔任地皇職位，在很多仙官看來，簡直就是胡鬧，若不是有太宗圣祖挑選第一任地皇的先例，可以說崔煥之的這個提議剛剛說出來，就會被否決。
就是因為有太宗圣祖的先例，所以就算是有反對的聲音，也只能是以曲線之法否決，就例如，需要先去極陰深淵去考察情況，若是沒有合適人選，或者找不出當年太宗圣祖選人的關鍵，依舊是不會找來歷不明的鬼物，還是要從目前陰府府君或者是圣朝仙官當中選人。
在圣朝一些人想法中，立一位新的地皇，那是應該的事情，而且是當務之急，這一點沒有問題，唯一的問題，就是在人選上。
地皇何等尊貴？
掌控陰府，權勢極大，可想而知是有太多的人和勢力盯著這一塊肥肉，都想分一杯羹。
如果沒有崔煥之提出沿用太宗圣祖挑選第一任地皇的慣例，光是在人選上，必然會在朝會上形成各方勢力爭奪角逐的局面，到時候這一灘水必然是渾濁無比，最終誰能得利，誰能上位就不好說了。
不過現在有了這第一選擇，其他的人，只能是等，等這第一選擇行不通的時候，他們才會繼續爭奪。
而這第一選擇在他們看來，顯然是‘不靠譜’，如果不是有太宗圣祖的先例，這第一選擇根本就不會存在，即便是在首輔閣通過了這個方案，在大部分人眼里，這都只是在浪費時間，地皇，怎么可能在一個圣朝無法掌控的地方挑選？
但既然通過了這個第一方案，那么圣朝也不會馬虎，當下就確定，由兩位大品仙尊，持‘乾坤鏡’和‘誅神劍’，與大司徒、金甲上將軍、玉將軍、中書令，一共六位仙官，一同去極陰深淵。
他們自然是要弄清楚，為何太宗圣祖會在極陰深淵當中選擇第一任地皇，弄清楚這一點，就可以沿用圣祖的法子，挑選第二位地皇。
這件事，定了下來，而且蕭禹告訴了崔煥之。