回想到日記本上描述的癥狀，這種瘟疫第一次感染并不會死亡，而是出現輕微發燒、四肢無力等正常風寒類似的癥狀，但是經過斯威克用藥劑治療后，卻發現一些人身上出現了二次異變的情況，變異后的瘟疫就會快速感染其他人并且發生病變，不但高燒不退，皮膚也很快改變顏色，甚至身體內部更是會開始腐爛，這簡直不像是一般的病毒感染，更像是傳說中的生化毒素。
而從這瘟疫病毒非同尋常的靈性來看，就知道這并非是簡單的病毒，其中涉及到了超凡力量，所以單靠普通藥物治療根本是杯水車薪，要想治愈，只能是以超凡力量對抗超凡力量，所以約翰就想到了舉行一場大型的儀式，盡可能的大范圍消除瘟疫的存在，以免越傳越廣以至于發生可怕的變異。
前世小時候跟在老師身邊時，沒少見那老頭子給人家跳大神，跟道門齋醮科儀也就是電影里演的那種開壇做法不同，薩滿教的儀式之所以被俗稱為跳大神，就是因為需要主持者又跳又唱，每一位薩滿都是跳、唱、rap的達人高手。
所謂的rap說唱，在約翰看來跟前世傳統討飯的蓮花落和曲藝人的表演、口技差的不大，但是后者無疑在功底意境上要遠高于那些混街頭的說唱藝人好幾個層次，什么槍擊、獨品、兇殺這些犯禁的詞都敢唱，完全就是一團糟粕，根本稱不上藝術。
哪像老一輩的神棍們，又唱又跳都不帶重復的，人家吃的就是這碗飯，嘴里能唱出花來，除了不會打籃球，比那些說唱歌手可高明多了。
前世作為人民公仆和社會主義接班人，約翰自然不想搞跳大神那一套，所以通過自己研究，簡化了不少儀式多余的花俏部分。
約翰有些自得的說：“現在看來，這次的儀式舉行的很成功，而且是一舉數得的事情。”
他那場布道其實是為了幫伯恩斯家族穩住那些領民，免得影響了他的計劃，所以就參考了一下前世抓過的那些傳銷頭目宣傳的案例，結果小試牛刀就讓沒見過這些的本世界土著們一個個被忽悠了過去。
經過白日那場大型獻祭儀式，以這些人身上感染的瘟疫病毒作為祭品，顯然這個世界的自然之父祭品“吃”的很滿意，給他反饋過來的力量是迄今為止約翰收到的最大的一次，如果用游戲的套路來說，他覺得自己完全已經憑借這股力量又升了一級，距離先天那樣的正式超凡者越來越近。
同時約翰還發現，在自己舉行這次儀式之后，那些領民尤其是染上瘟疫得救的人，都對自然之父這位神靈升起了極大的敬意和虔誠，就連一些城堡里的衛兵和仆從，都在談論著自然之父這位神靈，約翰在布道時給出的解釋就是自然之父一直存在，祂是所有生命的源頭，并不在乎人們是否信仰祂。
言下之意就是跟那些個努力傳教爭奪信仰的妖艷賤貨不是一個檔次。
所以黑森林鎮這邊短短一天就興起了一股自然之父的信仰潮。
約翰不知道北地的人們信仰饑渴已久，又遲遲見不到真正的神跡，所以低估了他所展現的“神跡”所帶來的震撼與造成的效果了。
“這個世界是沒有自然之父的信仰的，或許在我們離開之后，能夠發展出一個信仰自然之父的教會也不一定。”
……
當天下午，唐恩管家請約翰過去，進入地牢參與審訊那三個奸細。
那三個人都是在伯恩斯領中混的不太好的無業游民，類似前世的青皮混混，為人好吃懶做，狡猾且懶惰，基本屬于古人說的那種“見小利而忘義，干大事而惜身”的那種貨色。
所以在見識了伯爵城堡地牢里面的刑具的時候，還沒等城堡的行刑官怎么動刑呢，就已經嚇得兩股戰戰，尿濕了褲子，心理崩潰的全都交代了出來。
當唐恩與約翰進入刑房之后，見到的就是這幅場面。