這是他在雷姆鎮入職之后，鎮長親自給他頒發的警徽，跟普通警員的大路貨不同，這枚五角星的警徽鑄造的極為精美，正面有著白鷹雙翼護衛著一柄寶劍的形象，這是金沙州軍警的通用標志，各地方細節會有所不同。
這種值得紀念的東西就算將來不做那個治安官了，無論是出于對前世職業生涯的懷念，還是這輩子那段日子的紀念，他都準備保留收藏起來。
這警徽表面是鍍金，通體材質則有著十分之一的白銀成分，剩下的則是銅。
前世論壇里有大佬做過實驗，金銀銅是世俗常見的最適合用于法器材料的金屬物質，其中以黃金對靈氣法力的兼容性最佳，白銀和銅則其次，鐵錫之流則不如銀銅的十分之一，而鉛則是對靈性最為排斥的金屬之一可以用來做封閉靈性波動的盒子，但根本無法用來煉制法器。所以大家推測，靈氣或靈性很可能也是一種未發現的輻射能量，不然也不會受到通常用來封閉輻射物資的金屬鉛的隔絕。
倒是水銀的靈性兼容性要比黃金更佳，只是因為液態而無法用作常規法器煉制，倒是畫符和布陣等方面運用的更多。朱砂作為汞含量最多的物質，也就成了一種靈性親和力很高的材料。
故此，有著金銀銅材質的這枚警徽可以算是比較適合煉制為法器的載體了。
“尤其警徽代表著這世界的官府，某方面也能聚集一定的氣運也就是眾生意念之力，肯定要比普通材料煉制成的法器威力更大，前世玄門對這種法器有一個特殊的稱呼，那就是功德法器或者人道氣運神器……”
約翰暗暗猜測，這世界天道、氣運什么他都已經證實是真實存在的，那么國家氣運這種人道文明秩序之力估計也是存在的。
防護方面已經有了升級版的朱砂護符，那么警徽法器就可以煉成不同的效果。
約翰想到了前世玄門之中一種替死法器。
玄門或者說中土自古就有用紙人、木偶和陶俑之類的作為替身的術法，無論是達到針對敵人，還是用來抵御自身所要面臨的劫難。
最早是巫覡使用的木偶、陶俑等等，后來又有撒豆成兵等類似手段，隨著造紙術發展，民間就出現了剪紙成人的旁門術法，這方面以道門正宗的上清嶗山派最為著名，還被某位文人寫進了志怪里。
“這替死之術，乃是由旁門李代桃僵、移花接木之術發展出來的，雖是旁門法術，卻最終可以追溯到傳說中的地煞七十二術那種神通之上，可以說傳承十分久遠。因此倒是跟功德氣運并不產生沖突。”
紙人和木偶約翰前世在老頭子的教導下曾經苦練過，那些是旁門左道中人最常用的手段，雖然在現代基本已經失去神效，可作為替身使用，卻也有著一定程度的玄秘，比如可以帶走身上的霉運、讓佩戴者免于催眠、失魂等效果。
這是約翰通過親身認證的效果，當初他跟同事搗毀一個隱秘的傳銷兼非法集資團伙時，不少人就中了對方下九流的催眠**手段，唯有他堅持清醒最終才將其一舉搗毀，繩之以法。
現在約翰把這種替死法器的載體被他換成警徽，是因為這警徽本身就是他的身份象征，與他氣息相連，所以才能代替木偶娃娃的形態成為替身之物。
替死法器也不是隨便就可以煉制的，像之前懲戒那個安東尼·班德拉的巫術草人，因為只是最淺顯的壓勝術，所以只需要對方的身體發須或者隨身物品就可以做到。
但是要煉制一個替身的紙人或者木偶，那就不是那么簡單了。
最起碼也得提供自己的生辰八字，再加上精血每日按時辰祭拜，至少七七四十九天才能初步完成載體。讓紙人或者人偶與自身氣息相連。
“按照師父的說法，如果是法力高強之輩，這個過程可以視情況縮短至七天甚至三天，但該有的儀式卻不能減。不過現在這警徽已經是與我氣息相連的存在，估計應該可以節省那些重復祭拜的步驟，幸運的話一次成型也不是不可能……”