祭煉五鬼耗費了約翰不少心思，而剩下的三百多靈體對他來說就簡單多了。
已經被系統凈化過的純凈靈體，是最佳的祭煉陰兵護法的好材料，甚至要是放在前世修行界還鼎盛的時候，這種純凈靈體也是十分難得，都可以作為一個門派用來祭煉供奉的護法神。
用道教的說法就是護法靈官、天兵天將，用佛門的說法就是八部護法、韋陀神將那種頂級打手的存在。
這種護法實力上限很高，嚴格來說，演義里面的二郎神、王靈官就都是屬于此類道教護法大神，從二者可以在孫大圣大鬧天宮時就跟猴子戰成平手（放沒放水不知道），就可以看出這類以肉身成圣的大神，武力值是多么強大。
尤其是王靈官，其名聲其實在道教中要比二郎神更響亮，為“五百靈官之首”、“都天大靈官”。更有南方香火最鼎盛的護法四圣之首的華光大帝、元帥馬靈官據說跟王靈官就是同一神的說法，不過關于這個說法還有爭議，不知真假。
而除了王靈官、二郎真君這種肉身成圣的道教護法神，普通的靈官，在修行界眼中，都是由修行者的護法陰兵或者進一步的護法神將，一點點祭煉供奉起來的。
由此可見，這三百多個純凈靈體對于玄門道派來說，是何等的價值。
不說祭煉出王靈官那種大神，便是普通有名位的道教護法靈官，也都是實力可比真仙的護法天神，約翰覺得以自己的資源和實力，弄不出那等存在，但將這一批靈體祭煉成陰神境界的護法神，完全沒有問題。
因為困擾普通修道者和超凡者的境界問題，對于陰兵們來說是完全沒有問題。只要給他們對應的本命符箓，就可以灌入香火信仰力量將其推進到符箓的上限。而約翰恰巧知曉多種最高層次在真仙，最低也是元神人仙境界的道門符箓。
無非是燒資源而已，大不了這一次位面征戰的獎勵他不要了，也不用來提升自己實力，直接灌輸給這些陰兵就是了。
所以他晚飯也不吃了，直接打發了仆人，就在院子里擺開了法壇，以水火渡煉之法配合種種增益陰魂靈體的法咒，再加上自己身上的那些信仰之力，反正他距離成神的境界也遠的很呢，自然舍得消耗這些平白得來的信仰力量。
于是三百多個靈體經過洗禮之后，如同打了膨大劑的瓜果一樣，一個個迅速壯大到普通超凡的青銅實力，以生物等級來論，至少都是六級以上的超凡級靈體。
而且因為系統的凈化，這些靈體擺脫了陰魂怨靈才有的很多負面影響，如害怕陽光火焰之類，純凈的靈體雖然不算純陽元神，卻也屬于層次比較高的陰靈，可以短時間抵御陽光火焰，也就是說迫不得已的時候，白日也可以出動陰兵作戰，就算有些損傷，收回法器再進行溫養祭煉一番就能夠恢復。
對此約翰笑的跟豐收了的農民伯伯一樣開懷。
一直到夜里九點，從太陽下山開始，花了三個多小時，約翰才將三百多個陰兵一同初步祭煉完成。
這也是約翰有著信仰之力這種作弊力量所致，不然即使是道教高功，祭煉這些陰兵估計爆肝吐血了，一個月時間也不一定能夠完成。
這可不是普通的超度亡魂，而是真正要給靈體塑造靈魂記憶和意識形態，相當于憑空造出三百多個具備思想的個體來，自然不是那么容易的事情。
五鬼的存身法器是五行令旗，剩下三百多未來陰兵，約翰也就不舍近求遠，直接利用那只被系統凈化之后的金瓶，簡單祭煉了下，來作為陰兵存身的法器。
此時這只金瓶，在約翰靈視之中，變得通體無色的渾厚靈光，那些血祭產生的邪惡力量和常年承接祭品鮮血帶來的怨氣與鮮血之力，已經被凈化為純凈的靈能與生命能量，這兩者是最為滋養靈體的能量之一。