除開身上一身有點虛幻的袈裟，僧袍之外，坐下的并不是金蓮，而是一個最為普通的蒲團，身后的九彩光環也不知道哪里去了。
而且還直接從靈臺之中，來到了識海之中。
這正是菩提渡惡心經的第二重，神胎，孕育神胎，這一刻王沐生不用再觀想佛陀，因為現在他的本身就是佛陀，只需要有足夠的功德，佛法修為，他的這個承載著他的心神的神胎，便能夠不斷的成長，最終成為真正的佛陀，從而直接擺脫這一身臭皮囊，得大自在大超脫，前往西天極樂世界。
王沐生此時雖然沒有，功德，也沒有什么佛法修為，但是他有一切力量的根本，因果之力啊！
隨著因果之力的再次灌輸，只見這初始還有點虛幻的小佛陀，開始在不斷的變得充盈，凝實，知道一刻，他的身體徹底凝實，與之真實**再無二致的時候，這也代表著，王沐生的菩提渡惡心經，第三重凝靈，徹底的完成了。
不過就算是到了這一步，王沐生此次獲得的因果之力還有很多，所以繼續，第四重，金身。
金身一共可以分為三個等級，青銅，白銀，黃金。
隨著因果之力的不斷輸入，只見這位于識海中的佛陀的身體開始出現了快速的變化，先是慢慢的變成了青銅之色，然后又從青銅之色，慢慢的變成了白銀之色，最后則是黃金之色。
而王沐生所不知道的是，與之他那來自識海中的神胎變化相同的是，他那位于外界的身體，也在不斷的發生這變化。
開始的時候還好，變化最多也不過是，消瘦的身體一點點的變得充盈，健壯了起來，但是隨著神胎開始向著金身級之后，這變化就大了。
與之神胎的變化相對應，由青銅慢慢的向著黃金之色變化，只是片刻王沐生的身體，變成了黃金之色，遠遠的看去就如同一尊黃金羅漢一般，其身上所散發出來的淡淡金光，更是直接將整個慈生廟，照得通亮。
不知道持續了多久，這金光穆然一收，就連王沐生身上的黃金之色，也迅速消散，眨眼間一切便再次恢復到了最初，再不見絲毫的奇異。
不過這一切卻是只是維持了片刻的時間，王沐生那靜靜的盤坐在那里的身體的周圍，卻是慢慢的浮現出了一個個，大小不一的，閃現著黃金光彩的卍字印記。
這些卍字印記出現后，便圍繞著王沐生的所在，好似有生命一般不斷的旋轉，伴隨著的還有一陣縹緲的禪音，并且隨著時間的推移，這些卍字印記，還有那禪音，卻是不斷的變得越來越多，越來越浩大。
不過不論是何種變化，卻都是好似有著自我意識一般，并不曾離開這慈生廟的范圍。
然而這一切的變化，卻都是因為王沐生，因為在發現因果之力對于心法確實有作用之后，他再次嘗試起來了，這因果之力對于術法的作用。
而他現在知道的術法，就只有，往生咒，婆娑舍身咒，以及司晨咒這三個佛門術法而已。
而在這三個術法之中，司晨咒不全根本無法修煉，婆娑舍身咒是典型的舍身為人的法術，王沐生表示沒有興趣。
所以剩下來的能夠勉強看到上眼的，那就只有往生咒，這個專門度化，超度的法術了。
南無、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，……。
隨著往生咒的詠唱，再配合上相對應的指決，王沐生瞬間便好似聽到了，有無數的佛陀，在耳邊誦經，開解世人，讓人放下心中一切罪惡，苦海無邊，回頭是岸。
讓人的心神莫名的就安靜了下來，想要，忘去一切，前往那無邊極樂世界。
這還是只是入門級的往生咒，便有如此的威力，這讓王沐生不由的高看了這往生咒幾眼，原來佛教的這個法門，也并不是那么沒有用的嗎？
要知道，術法的等級，由低到高可是可以分為，入門，小成，大成，圓滿，化道，神通，這六個等級的，那如果是更高等級的會怎么樣呢？