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          筆趣閣 > 武俠小說 > 聊齋之因果 > 第一二四章 三大始祖

          第一二四章 三大始祖(2 / 2)

          “那可不一定,誰規定的,修煉這條道路一定是孤獨,艱難的了?”

          王沐生不贊同的說道。

          “哦,難道你還能夠讓修煉變得開心,美好不成。”

          “那當然。”

          “那好,我等著看你將修煉這條路,變得美好的那一天。”

          “道長,你就拭目以待吧!”

          ………………

          不過說歸說,王沐生可沒有忘記正事,寫一本軟文,好宣傳一下豐收之神,還有住宅之神的信仰,從而擴散他們的影響,加速他們的成長。

          寫一本書,這點對于王沐生來說,完全沒有問題,就算自己原創搞不定,抄還抄不出來一本。

          雖然不能說是學富五車,但是誰讓王沐生從小就有一個多才多藝的師傅呢!可以說從小王沐生便是和各種,書本,典籍一塊長大的,像是那什么封神榜,西游記,東游記,搜神記什么的,王沐生簡直不要太熟悉了。

          更何況,上一世的時候,王沐生無聊的時候,還曾在一個叫做起點的網站中,水了好幾篇呢?關鍵是成績還相當不錯。

          現在唯一讓王沐生糾結的,也只是自己該抄哪本而已,封神榜肯定不行,其中涉及的到的背景太大了。

          可以說是完全以一己之力,能夠撐起一個仙神世界的存在,不說他的出現在這個世界會造成多大的影響。

          首先封神榜的出現,肯定會創造出大量的神位,自己用不到,白白便宜別人,讓別人乘機站了坑,那絕對不是王沐生想看到的。

          所以封神榜這樣的存在,王沐生以后肯定會抄,但是絕不是現在。

          相對的西游記,用在獒乾,還有白子玉身上,簡直就是殺雞用牛刀,太浪費了,自然也是不可取。

          至于其他的一些,仔細一想,好像也并不可取,畢竟要么是短篇,這種想要達到王沐生傳播信仰的目的,肯定不行。

          至于其他的一些,其背后或多或少的都有一個龐大的神話世界觀作為支持,自然也是不行。

          “糾結啊!實在不行了,要不干脆原創得了,好像不行,神話雖然荒誕不羈,也多無從考證,但是其架構卻極為嚴密,至少要做到自圓其說才行,就算是不能忽悠住這個世界的那些高高在上的神靈,修士,至少也要能夠忽悠得住凡人才行,不然怎么擴大影響,傳播信仰!

          或許,自己并不用完全自創,直接以上一世那原有的神話架構,改編一下,這樣一來不用自己去架構神話世界框架。

          而且上一世,就自己所指的,華夏的神話那絕對是最恢宏浩大的,到時候如果還想增加新的神位,從其中隨便拉出來一個,張冠李戴,來個大修改就完成了。

          更關鍵的是,沿用了上一世的神話背景,這樣還能夠更加方便自己,以后抄襲那些神話經典不是。

          完美!

          故事背景,基調確定,那么現在就應該考慮改編的事情了。

          首先需要在這宏大的神話背景中,尋找到一個符合自己對獒乾,還有白子玉兩人的設定,或者是相似的神話人物。

          獒乾的神名是,豐收之神,掌管的是勤勞與豐收,加上自己給他的那些來自自己上一世的各種技術,工具的信息,獒乾還可以客串一把技術開發大神。

          而劉子玉的神名則是,住宅神,主要便是守護家宅安全,保佑家族和睦的的存在,職能相對來說,相比獒乾的豐收之神弱了很多,不過這種守護神,卻恰恰是最為好傳播的。

          就自己知道的,與之相似的,有創造了房屋,幫助人類抵擋獸禽侵害的有巢氏;有發現了火,從而為人族帶來的光明的燧人氏;發明了最早的衣服,讓人從此無懼氣候變化,蛇蟲毒蟻的嫘祖;也是傳說中,女媧造人的時候,最先造出來的人,也被稱之為人類三大始祖。

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