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          筆趣閣 > 武俠小說 > 聊齋之因果 > 第六百八十七章 內天地之道

          第六百八十七章 內天地之道(1 / 2)

          直到現在,王沐生有了圣道的眼界,又沒有圣道的影響之后,這才徹底的明白了過來。

          因為他從一開始,修煉的便不是功法,在大因果經的作用之下,無視因,直接得萬法之果,他開始修煉的便是這些功法所代表的道。

          曾經就說過,王沐生所行走的修煉道路,和上云道界已有的任何道理都不同,只是不知道什么時候,開始,王沐生卻是在莫名的影響之中,仍然是走上了圣道。

          甚至是,拋棄了自己已有的道路。

          所以,在大因果經的作用之下,那些神胎,魔胎,本身便是道的一種顯化,是道之靈。

          是一種外道,外世界的修煉方法。

          鬼神經的白骨鬼胎,代表的是操控,孕育鬼神,是奴役,也是輪回,是幽冥之道。

          五毒真訣的魔胎,代表的是天地間最純粹的毒,是黑暗,是死亡,是魔,是黑暗之道。

          菩提渡惡心經,不追求凈化,追求的是純粹的滅魔,消除一切罪惡,舍己而成就眾生,是絕對的正義,是光明之道。

          但是除開這三個之外,還有一個功法,一直被王沐生選擇性的忽視了。

          那就是最開始遇見獒乾的時候,獒乾教給王沐生的天狼養器法,然后被王沐生誤打誤撞的修煉成了,類似共生契約的詭異存在。

          像是獒乾,還有食為天,天書地書,還有他身上一直陪伴他到了現在的行者戰衣,大白,墨女,等等這些存在,都是因為這天狼養器法聯系到一起的。

          其中包括早期的玉皇界。

          當時王沐生以為,這玉皇界,是因為玉皇珠的神奇,加上天狼養器法機緣巧合的誕生出來的。

          現在一看,并不是這樣的。

          而是這天狼養器法的韻養之道,加上其空間的存在,切合了世界承載,孕育之道。

          加上鬼神經的輪轉幽冥之道。

          五毒真訣的黑暗之道。

          菩提渡惡心經的光明之道。

          從而誕生出來的,殘缺的外道世界。

          只不過世界殘缺,所以這方外道世界,才威能不顯化。

          而之所以會殘缺不全。

          則是因為其中有了死的力量,但是缺少生的力量,而代表生的力量的帝神九咒,所誕生的生命之道。

          還有秩序之道。

          虛實之道。

          時間之道。

          空間之道。

          這些一個世界誕生的必要條件,原本王沐生都已經具備了,可是在他穿越到了第四次秩序之戰的時候,卻是都直接從他的身上被剝離了。

          從而形成了,之后被王沐生送給了慕容小青的命界。

          空間之道的蝶音。

          秩序之道的小胖子,江鴻飛。

          虛實之道的,玉清陽。

          ……!

          同時這個世界,還缺少了組成世界萬物的基礎元素,金木水火土。

          而王沐生身上的金木水火土,則是在當初的玉皇宮之中,一場大戰,滅了再劫,遭遇了天劫,一場恐怖的天劫,直接強行將其五行元素,劈出了身軀之外,形成了特殊的,五行元素身外化身。

          這一切,王沐生原本以為就只是巧合而已,但是從先在的情況來看的話,就不是那樣了。

          這分明是,有一個力量,并不想他外道圓滿,從而將他生命之道,還有五行元素之道,直接從他的身軀之中剔除了。

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