待到眾人起身，徐閣老便在兒子的攙扶下，一手按在小機上，緩緩坐上了講壇中央的杏黃色蒲團。
徐璠給父親點上香，便躬身退下臺去。
線香青煙裊裊，散發著沉香的氣味。除了裝逼醒神之外，也有計時的作用。
不然以那些話癆的本事，一個人就能給你口若懸河嘮到天黑。
當然，徐閣老說話是沒有時間限制的。
只見他扶著小幾，慢條斯理的回憶著自己年輕時，跟隨聶雙江學習心學的經歷。
又說到自己初入官場，秉承‘良知’仗義執言，得罪當朝首輔張驄，以堂堂探花之尊，被發配福建延平當個小小的推官。
但有心學支撐自己的內心，他沒有絕望。而是以陽明公在龍場的經歷自勵，認真審理冤獄、創鄉社學、搗毀淫祠，抓捕為害鄉間的盜賊。一點點干出成績，慢慢升遷為黃州同知、浙江按察僉事、江西學政……這才重回京師。
最后更是靠心學的妙用，與奸臣嚴嵩父子周旋，最終戰而勝之，為大明撥亂反正的輝煌事跡。
徐閣老講話聲音不高，略帶吳音，但條理清晰，十分引人入勝。
至少趙昊就聽得津津有味，有種聽當事者親口講述歷史的快感。
但第四排的王錫爵卻暗暗苦笑，對一旁的申時行道：“聽說元輔自扳倒嚴嵩以來，每年都會從頭講一遍……”
申時行卻目不斜視，仿佛沒聽到他的話。好一陣子才低聲道：“慎言。”
王錫爵撇撇嘴，徐閣老這番追憶似水年華，他都聽了四遍，甚至可以一字不差的背過了。
~~
等到徐階講古完了，他這才開始闡發自己對心學的理解。而那線香早不知滅了多久了……
“古昔圣人具是道于心而以時出之，或為文章，或為勛業。至其所謂文者，或施之朝廷，或用之邦國，或形諸家庭，或見諸師弟子之問答，與其日用應酬之常，雖制以事殊，語因人異，然莫非道之用也。故在言道者必該體用之全，斯謂之善言；在學道者亦必得體用之全，斯謂之善學……”
徐閣老雖然出身江右學派，但如今他身為王學共主，身份超脫，自然也不好太深入講自己那一支的學問。便就著心學與修齊治平的關系泛泛而談，倒也讓存心來找茬的趙昊挑不出毛病來。
講了大半個時辰徐閣老才下去，趙貞吉便邀請廬山先生胡直，代表江右學派上臺講學。
王學比較玄奧，所以王陽明的弟子各有理解，便分別創立了七派后學。
因為徐閣老不遺余力的推廣，如今最有影響力的就是這一支。其門人皆自詡‘王學正宗’，只是另外六家都不服氣罷了。
趙昊仔細聽那胡直的講學。這位老先生為求頓悟，近年學禪靜坐，在本門‘理在心，不在天地萬物’的學說基礎上，又悟到了‘心造天地萬物’這一牛逼道理！
“天者，吾心為之高而覆也；地者，吾心為之厚而載者；日月，吾心為之明而照也；星辰，吾心為之列而燦也。”只聽那廬山先生賣力的宣講道：
“雨露者吾心之潤，雷風者吾心之薄，四時者吾心之行，鬼神者吾心之幽者也……是故吾心者，所以造日月與天地萬物者也。其唯察乎，匪是則亦黝墨荒忽，而日月天地萬物熄矣。日月天地萬物熄，又惡睹夫所謂理哉？”
簡單說來就是，只要我不看不聽不察覺，這世界就不存在，所以這世界其實都是我自己的意識造出來的……
這番睜著眼瞎扯淡的言論，把趙昊聽得目瞪口呆。耳邊盡是阿杜那首‘閉上眼睛就是天黑’。
喂喂，你師公陽明公沒這么說啊？他老人家說的是‘我與天地萬物一氣流通，無有礙隔，故人心之理既天地萬物之理’，人家王圣人的意思是‘我與世界一體相通’啊，你怎么直接把世界的存在都否定了呢？
‘莫非你死了，本公子就不存在了嗎？”
可就是這種破玩意兒，廬山先生還大言不慚的宣稱，自己已經將王學‘一口說破’，‘道盡了此學盡頭究竟，不敢為先儒顧借門面’！