巡撫衙署二堂中。
牛僉事等人聽了海瑞的高論，不禁苦笑道：“中丞說的是正理，可鄉愿自有鄉愿的原因。刁民打官司，都是只肯賺便宜，不愿吃虧的。要是讓他們一點便宜賺不到，肯定還會繼續鬧。在本地鬧不贏，便會上告到府里乃至南京，那樣麻煩可就大了。”
“你們這就叫管頭不顧腚！‘和稀泥’雖然可以止訟于一時，然實乃敗壞民風，鼓勵刁民告刁狀！”海瑞斷然搖頭道：
“那些刁民看到明明不占理，但敢于胡攪蠻纏者，居然可以平白得利一半。而占理者只要對方一鬧，就會得罪一半，就會欣喜發現告刁狀可以獲利。他們摸清了官府‘和稀泥’的心態，，自然趨之若鶩，于是才出現眼下這種動輒數千人一起上告的惡果！”
眾人聞言恍然，原來海公很清楚，來告狀的人里，有好些都是想渾水摸魚的刁民！
“所以只有毫不含糊的依法公正判決，讓刁民無利可圖，才能抑制住告刁狀的現象，扭轉江南奸猾好訟的民風！”便聽海瑞接著道：“這樣不用太長時間，投機訴訟的數量就會大大減少的。”
“中丞英明。”眾人忙齊聲贊道，不管效果如何，至少聽起來還是蠻有道理的。
當然有效果，因為這便是后世法學界大名鼎鼎的‘海瑞定理一’！
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海瑞又繼續向下屬宣講道：
“但正如王委員所言，哪怕兩造具備、五聽三訊，依然難免有一些案情委實兩可難決，將若之何？”
所謂‘兩造具備’是指過堂時，原被告雙方都要到場。
‘五聽三訊’則是用刑之外的審案手段。
‘五聽’者，‘觀其出言，不直則煩’，‘觀其顏色，不直則赧然’，‘觀其氣息，不直則喘’，‘觀其聽聆，不直則惑’，‘觀其眸子，不直則茫然’，是為辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽五種。
至于三訊，指的是不能偏聽一方，要聽取原被告雙方還有證人的證詞證據。
此外，刑事案件審理還可以采用刑訊。但民事案件通常是不上刑的，所以五聽三訊無果的話，基本上就抓瞎了……
眾人趕忙點頭，其實正常情況下，大部分案件還是很好審理的，是非曲直一目了然。時間其實浪費在和稀泥上，只要秉公判決，毫不費事。
真正浪費時間的，就是那些婆說婆有理、公說公有理，且年代久遠、取證困難的案子。這些案子怎么判都說得過去，但怎么判都不會讓所有人都滿意。主審官為了能讓原告被告達成妥協，要花費數倍的時間與精力，往往還落不著好。
“不知中丞對此有何高見？”牛僉事等人忙問道。
“對這種兩可訴訟，要按照案件類型區分對待。”只聽海瑞聲如洪鐘道：
“凡訟之兩可者，與其屈兄，寧屈其弟；與其屈叔伯，寧屈其侄；與其屈貧民，寧屈富民；與其屈愚直，寧屈刁頑。”
頓一頓，他又一字一句道：“事在爭產，與其屈小民，寧屈鄉宦，以救弊也；事在爭言貌，與其屈鄉宦，寧屈小民，以存體也！”
這便是所謂的‘海瑞定理二’。