白希文是著眼于齊琰的整個劍道生涯做出評判，而他目光則停留在這一場劍術作賀的比斗上，兩者出發點不同，側重不同，當然有不同的觀點。
蒼松的劍術未必遜色白希文，且更加了解奪命連環劍，因此也知道逆推劍法的弊端，暗暗認同白希文所說。
唯有齊琰臉色變化，先青后紅，到了聲多謝便退到蒼松身后，顯然是心中有氣，為白希文先揚后抑的點評感到憋屈。
更饒有期待的看向段毅，一個學武不到一個月的人，能和他比嗎？
段毅一看時候差不多了，從白希文的身后走出，同樣先是朝著四周抱拳行禮。
然后溫吞吞的拔出十煉劍，右手握劍，左手凝劍指落在劍柄尾端，一股森然的寒氣陡然從段毅的體內擴散開來，已經是運足寒冰真氣，只留三分防身。
段毅雙眼秀氣，平時看來比較溫和，此時卻是有一種利劍藏于其中的鋒銳之感，叫人不敢直視。
其手中一股森寒的白氣沿著手臂凝聚在十煉劍劍身之上，一聲嗡的劍鳴響起，長劍直刺而出，刺中空氣，同樣有一道音爆響起，劍尖的寒芒閃爍，有一層單單的白霜顯現。
在普通人看來，段毅這一劍普普通通，絕算不上精妙，之所以顯得威力十足，乃是內功之助，算不得上乘劍術。
然而在座高手可不是馬大哈，什么都不懂的小角色，他們自有眼力和見識，對于這一劍的震動，更勝過先前的齊琰。
“萬岳朝宗，想不到段毅竟然練成這一劍，還蘊含十路劍法的精要變化于其中，可怕的天賦。”
白希文面露激贊，心中也是無限感慨，作為同修嵩山劍法的劍手，段毅這一招正顯露出高深的劍術造詣。
嵩山劍法長短快慢一十七路，博大精深，其中最簡單的一招是萬岳朝宗，而最精深高妙的一招也是萬岳朝宗，根本差距就是所練劍法的層次與領會不同。
“你真是練了不到一個月的武？
這一招劍法看似平淡無奇，但內中隱含十種截然不同的路數變化，兼且內勁十足，純之又純，沒有十年以上的苦修，根本練不成。
我只能說，好劍法，我的弟子齊琰不如你。”
蒼松眼力高明，竟在這一劍中，看透十種變化，無比欣賞以及惋惜的感慨道。
欣賞段毅的劍術和無上天資，惋惜則是此等明珠美玉為何沒有早早投入武當門下？
至于其他高手，諸如劉志威，石堅，等等，只看出八種變化，而青鶴以及曲東流則看出九種，顯現的便是各自的武學修為差距。
當然，無論是看出幾種變化，他們心中都有同一種想法。
齊琰的劍，固然有力量，如同一頭發瘋的牛，哞哞的力量十足，但太過死板，缺少生氣，看一遍還成，第二遍已經沒什么看頭，第三遍甚至已經厭倦。
段毅的萬岳朝宗，則如同一幅名家手筆的山水畫，筆鋒雄勁，意境脫俗，讓人賞心悅目，而又兼具價值。
兩相比較，的確是段毅的劍法更高，劍術造詣更強。
而這，也是齊琰的師傅，蒼松道長親口承認的。