而最為精彩的一篇密錄，便是記載整個武學基礎，猶如如意青錢總綱的武功，即是如意真氣的心法。、
即便以段毅如今的見識，也不禁覺得創出這門心法的強者實在是一個奇才。
眾所周知，人身經脈眾多，除了十二正經以及奇經八脈之外，其實還有許許多多的細小經脈，數量繁多，數不勝數。
十二正經和奇經八脈，就像是樹葉紋理的主干，而那些細小經脈則像是分布在主干附近的紋落，最終結合起來，形成一個覆蓋人整個身體的巨大網絡體系。
段毅的劍脈，佛脈，嚴格說來，是屬于這些細小經脈延展開拓出來的。
并不是從無到有，而是類似土地開荒一樣，本來就存在，但未開發，是段毅一個鋤頭一個鋤頭鏟出來的。
而真氣的性質，其實往往就跟這些細小的經脈有所牽扯。
比如佛家內功武學，走剛猛霸道的路子，除了正經之外，也涉及到一些細小經脈的真氣運行，這也是推動佛門武功的基礎，同理，這也可以應用到道家以及雜家的武學上。
如意青錢之所以被段毅認為是一門天才的構思，就在于，他能將人體大部分的細小經脈也都一一打通。
其真氣的性質，就是沒有性質，就像是一張隨時可以涂抹，又隨時可以復原的白紙，想用道家武功，便以如意真氣走特定的運行路線，想用佛門武功，便以如意真氣走另一條運功經脈。
自始至終，如意真氣只是如意真氣，單一的性質，既不是佛門心法，也不是道家內功，卻完全可以催動兩家武學猶如正宗，這便是其獨特與奧妙之處。
就像是水，泉水是水，海水是水，湖水是水，如意真氣就是水，道家武功以及佛門心法就是泉水，海水。
與之相對，段毅的內功雖然可以任意轉換卻是分數三家，涇渭分明。
斷脈劍氣是斷脈劍氣，百佛圖內功是百佛圖內功，冰玄勁是冰玄勁，彼此的根本和特質根本沒有任何變化，只有在他刻意的運轉下，才可以互相轉變。
打個比方，就像是文檔，有不同的格式，而段毅正經，劍脈，佛脈的分界點，就像是格式轉換器，可以將一個格式的文檔，轉換成另一個格式。
至于是如意青錢的功夫更高明，還是段毅那因緣際會才練成的這一身罕世難尋的內功更強大，就不是簡單的比較能夠得出結論的。
不過武道到了最后，都是殊途同歸。
有朝一日，或許段毅也能單憑自身的修為，可以將體內的真氣做到如意真氣這般無形無質，變化莫測，而如意青錢也可以在練到巔峰境界，產生各種真切的性質改變。
良久，段毅方才將十八副密圖交還給吳志勇。
他沒有多說什么，而是靜靜的思索著，眼神當中迸射出某種疑惑得到解答的欣喜和釋懷，精光閃閃。
體內的真氣也在經歷一次又一次的轉變，盡管并未有多大的突破，但卻有一種靈動活潑的感覺。